مــــنـــــــــــــــــازل فـــنــــــــــدقــــيــّـــــــــــــة !!!!!

[المرجان]

(( الـخـمـيـــس 23 / 6 / 1424هـ ــ21 / 8 / 2003م )) .

ـــ اللـــــــه يـســعــــد مــســـــاكــــم أجـمـعــيــــــن :Dreamy:

__ قـبـــل أن أقـــوم بــطـــرح مــوضــوع فــي هــذه الـســاحــة أردت أن يــكــون الـطــرح هــــادفـــاً جــــداً ومــفـيــــداً ويـمـــس كــافــة شـــرائـــح مــجــتـمــعــاتـنـــا الـعــربــيّــة كـكــل الـمـواضـيــع الــرائـعــة الـتــي طــرحــت هــنــا ومــن خــلال ذلــك الـمـوضـــوع أردت أن نـســتـفـيـــد جـمـيـعــاً مــن بـعـضـنــا لأن كــل واحــد مــنــّــا لــــه طــريـقــتــه الـخــاصّــة فــي مـعــالـجــة الأمــور كـمــا أن مـــا أجـهــلــه أو مــا نـســيــت أن أذكــره أنــا أو غــيــري سـيـكــون حــاضـــراً وبـقـــوّة لـــدي الآخــريـــن فــفــكّــرت مــلــيّــــاً فـــي أهـــم الـمــتـطــلّـبــات الـتــي يـمـكــن أن يـنـشــدهــا الـفـــرد فــي أي مـجــتـمــع فــوجــدت انـــه (( الأمــــن )) .
نــعــم الأمــــن وبـكــافـّــة أنــواعــه هــو مــانـنـشـــده جـمـيـعــاً
__ فـنـحــن بــحــاجــة إلــى الأمـــن الأجـتـمــاعــي , والأمـــن الـغــذائـــي , والأمـــن الـصــحّــي , والأمــــن الـنـفـســـي , والأمـــــن الأســـري وهـــذا مــا ســنــتـحــدّث عـنـــه هــنــا وقـبــل الـحــديــث عــن (( الأمـــن الأســـري )) أريـــد أن أخـبــركــم أنــنـــي كـنـــت ســأطــرح هــنــا مــوضــوعــاَ مـهـمّــاً جــــداً عــن الإرهــــاب الــداخــلــي بـعـنـــوان (( فــي بـيــتـنــا إرهــابــي )) وكـنــت مــن خــلالــه ســأصــوّر لـكــم بــتـعـبـيــري الـمـتــواضــع جــداً كـيــف سـتـكــون حــيــاة الـفــرد مــنـّــا لــو كـــان أحــد أخــوتـــه ذو فــكــر مـنــحــرف وذو نــوازع ارهــابــيّـــة وكـنــت ســأســألـكــم عـــن كـيّــفــيّــة الـطـريـقــة للـتـعــامــل مــعــه ومــاهــي آخــر الـحـلــول لإنـقـــاذه مــن أفـكــاره الـمـجـنــونــة لأنــنــا جـمـيـعــاً مــعــنــيّــون بـهــذا الأمــور الـخـطـيــر جـــداً ولـكـنــنــي عــدلــت عــن هــذا الـطــرح لأنــنــي وجــدت مــا هــو أهــم مــن ذلــك لأن الارهـــاب قـــد أشـبـِـــع مـنــاقـشـــةً ولأنــه أيـضـــاً لــم يـصـبــح بـعــد مـشـكــلــة أســاســيــة لـمـجـتـمـعــاتـنــا وأســأل اللـــه أن يــمـحـــق كــل مــن أراد بـنــا وبـبــلادنــا وقــادتـنــا الـســوء فــأردت أن نـتـحـــدّث عــن مــاهــو أهــم بـكـثـيـــر وهـــو (( الــتـفــكــك الأســـري )) الــذي كــان ظــاهــرة ثــم أصــبــح مـــن أهــم الـمـشــاكــل الـتــي تــواجــــه الـبـيــوت الـعــربـيّـــة عـمــومــاً والـخـلـيـجــيّــة عـلــى وجــه الـتـحــديــد وإذا كــان فــي كــل مــديــنــة عـشـــرة ارهـــابـيــيــن مــثـــلاً فـــإن فــي كــل حــي خـمـســون مـنــزلاً عـلــى الأقــل يـعــانــي ســاكـنــوهــا مــن عــزلــتـهــم عــن بـقــيّــة أفــراد أســرهــم لأســبــاب عــديــدة لــذلــك رأيــت أيـضــاً أن مــوضــوع الـتـفــكــك الأسـري أولــى بـالـطــرح مــن مــوضــوع الإرهــاب فــأسـمـحــوا لــي أحـبّــتــي أن أدخــل فــي الـمـوضـــوع :
------------------------------ (( الــتـفــكـــك الأســــــــــري :g: ))

__ أتـّــفــق والـغـالـبـيّــة الـعـظـمــى مـنـكــم أن مـنــازلـنــا أصــبـحــت كــالـفـنــادق ذات الـخـمــســة نـجـــوم ولا يـنـقـصــهــا أن تـصـبــح كــذلــك ســوى إرجــاع مـفــتــاح الـغــرفــة أو الـســويــت لـمــوظّــف الاســتـقـبــال ودفــع الـحـســاب قـبــل الـخــروج مـنــهـــا :s: .
__ فــإذا كـــان كــل فــرد مــنـّــا لــــه (( غــرفـــة خــاصّـــة ولا ضــيــر فــي ذلــك )) ولــــه بــرنــامــج خــاص فــي الـنــوم والأكــل ومـــزاج لا يــتـّــفــق اطــلاقــاً مــع أمــزجــة بـقــيّــة أفــراد الأســرة عـنــد مـشـاهــدة الـتـلـفــريــون وغـيــر ذلــك فـكـيــف سـيـكــون لــديـنــا أســرة مــتـمــاسـكــة ؟؟!!!

إلـيـكــم حــالــة هـــذه الأســرة ومــاهــي طــريـقـة الـتـعــايــش بـيــن أفــرادهــا :

__ يـعـــود الأب مــن عـمـلـــه مـنـهـكــاً ويـتـنــاول الـغــداء لــوحــده أو هــو وزوجـتــه فـقــط بـحـجّــة أن أبـنــاءه قــد أعــتــادوا عـلــى الـغــداء لــوحــدهــم ثــم يـنــام قـلـيــلاً فـيـسـتـيـقــظ لـصــلاة الـعـصــر وهــذا نــادراً ثــم يـخــرج لـقـضــاء بـعــض اللـوازم الـخـاصّــة أو الـمـنـزلـيّــة ثــم يـعــود بـعــد الـمـغــرب ويـجـلــس فــي مـجـلــسـه الـخــاص لـيـشــاهــد الـتـلـفــزيــون مـثــلاً بـعـيــداً عــن ازعــاج الأطـفــال وغـيــرهــم وفــي الـتـاسـعــة أو الـعـاشــرة (( يــدبـسـهــا عـشــوة مـحـتـرمــه )) ثــم يـخــرج لأصـحــابــه فــي مـنــزل أو اســتـراحــة ويـمـضــي يـومــه كــامـلاً بـعـيــداً عــن أســرتـــه لـيـعـتـمــد عـلــى الـســائــق فــي تـسـيـيــر الأمــور الـعــائـلـيّــة الــى أن يـعــود دون أن يـشــارك أبـنــاءه فــي أكـلــهــم أو لـعـبـهــم ودون أن يـعـطـي لـزوجــتـه وقــتــاً كــافـيــاً لـيـحـسّـسـهــا بــأهـمّـيـتـهــا كــربّــة مـنــزل مـحــتـرفــة ومــن هـنــا تــرى الــزوجــة عــدم اهـتـمــام زوجـهــا بـهــا ذاتـيّــا وعــدم تــواصـلــه مـعـهـــا روحــيّـــاً فــتـتــعــامــل مـعــه بـالـمـثــل حــيــث الـمـجـلــس الـخــاص والـخــروج الـمـســتـمــر للأســـواق بـحــاجــة أو بــدون حــاجــة أو لــزيــارة الـصــديـقــات أو حـضــور الـمـنـاسـبــات لـتـبــتـعــد شـيـئــاً فـشـيـئــاً عــن زوجـهـــا الــذي هــو بــدوره مــن أجـبـرهــا عـلــى ذلــك وفــي أبـتـعــادهــا عــنــه ابـتـعــاد عــن بــيــتـهــا وأبـنــاءهــا والاعـتـمــاد عـلــى الـخــادمــة فــي تـسـيـيــر الأمــور الـمـنـزلـيّـــة الــى أن تـعـــود وعـنــدمــا يــرى الأبـنــاء هــذا الـتـصــرّف اللامـســؤول مــن الــوالــديــن يـظــنـّــون أنـــه الـصــواب ويــنـشـأون عــلــى هــذا الـنـحــو فــالأبـــن عـنــدمــا شـــب أراد أن يـكــون لــه عــالــم خــاص كــوالــده لــذلــك نـجــده قـــد جــلــب لـغــرفــتــه كــل مـايـحــتــاج إلــيــه مــن تـلـفـزيــون وفـيــديــو ورسـيـفــر وغـيــره لـكــي لا يـكـثــر الـخــروج مــن الـغــرفــة حــتـى الـثــلاجــة قــد أحـضــرهــا لـغــرفــتــة والأبـنــة كــذلــك فـعــنــدمــا يـعــودون مــن الـمــدرســة مـثــلاً ربـمــا ألــقــوا الـتـحــيّــة عـلــى والــدتـهــم وربـمــا لا :s: ثــم يـذهـبــون لـغــرفـهــم ثــم تـقــوم الـخــادمــة بــإيـصــال وجـبــة الـغــداء لـكــل واحــد مـنـهــم فــي غـرفــتــه كـمــا يـفـعــل الـجــيـرســون فــي الـفـنــدق بـــل الأعـجــب مــن ذلــك أن يـكــون لــكــل واحــد مــنـهــم طـبـخــة مـعــيّــنــة !!!!!!!!!!! وهــذا حــاصــل وبـكـثــرة , وبـعــد ذلــك يـسـتـسـلـمــوا للـنــوم الــى الـســابـعــة مــســـاءً ثــم يـســتـيـقـضــوا لـيـأكـلــوا شـيـئــاً خـفـيـفــاً مـمــا جـلـبــوه لـغــرفـهــم وعـنــد الـعـاشــرة يـســتـعــد الأبـــن للـخــروج لأصــاحـبــه كـمــا يـفـعــل والــده بـالـضــبــط وتـســتـعــد الـبـنــت أيـضــاً للـخــروج مــع الـســائـــق لـشــراء بـعــض الـحــوائــج مــن الأســواق أو لـزيــارة احــدى الـصـديـقــات أو لـحـضــور احــدى الـمـنـاسـبــات كـمـا تـفـعــل الأم تـمــامــاً ثــم يـعــودا بـعــد مـنـتـصــف اللـيــل يـطـلـبــوا الـعـشــاء سـفــريّــاً كــالـغــداء ثــم يــتـســابـقــون لـيـقـبــع كــل واحـــد مـنـهــم فــي غــرفــتــه أو ســويــتــه الـمـفـضـّــل بـعـيــداً عــــن الإزعــاج أو الــتــدخـّــل فــي الـخـصــوصــيّــات مــن قـبــل الآخــريــن ولــو عـلـمـنــا مــن هــم الآخــريــن (( بـقـيّــة أفــراد الأســرة )) لـضــربـنــا كــفـّــاً بـكــف عـلــى حــال هــذا الأســرة الـمـفـكّــكــة ولـحــزنـّـــا كـثـيــرة عـلــى حــال أصـحــاب تـلــك الـمــنــازل الـفـنــدقــيّـــة (s) وواللـــه الـعـظــيــم أن فــي بـعــض تــلــك الـفـنـــادق مــن الأشـقــاء مــن يـمــر أحــدهــم بـجــوار الآخــر دون أن يــلـقــي عـلـيــه الـتـحــيّــة بــل أنـهــم ربـمــا يـجـتـمـعــون فـي صـالــة الـمـنــزل ولا يــتـكــلّــم أحــدهــم مــع الآخــر إلاّ فـي أضـيــق الـحــدود وكـأنـهــم أغــراب أو مـتـخــاصـمـيــن ومــاخـفــي عـلــى أخــوكــم أدهــى وأمـــرّ فــلاحــول ولا قــوّة إلاّ بــاللــــه .

أحـبّــتـــي /
لا أريــــد أن أســتــرســـل فــي الـحــديـــث بــل كــل مــا أريــده وأرجــوه مـنـكــم أن أرى آرائــكــم هــنــا فــلا تـســتـهـيـنــوا بـأنـفـسـكــم ولا تـبـخـلــوا عـلــى أخــوتـكــم فــربـمــا وجــدنـــا الـحـلــول الـجــذريّـــة لـهــذه الـمـشـكـلــة الـخـطـيــرة فــي كـلـمــاتـكــم وربـمـا اســتــأصــلـنــا هــذا الـســرطـــان بـمـشـــرط أحــدكـــم فــرجــاءي الـخــاص أن يــدلــوا كــل واحــد مـنـكــم بــدلــوه ســـواءً بـطــرح بــعــض الـحـلــول أو ذكــر بـعــض الـمـواقــف الـمـشــابـهــة أو نـقـــل بـعــض الـصــور عـن حـيــاة بـعــض الأســر الـمـتـفـكّـكــة روحــيّــاً واجـتـمــاعــيــاً كــي نـكــون أعضــاء فــاعـلـيــن لـيــس فــي هــذا الـوســن وأنـمــا فــي الـمـجــتـمــع بــأســـره وكــم يـسـعــدنــي ويــشــرّفـنـــي تـــواصـلـكــم ولــو بـســطــر واحــــد فــربـمــا يـكــون فـيــه خـيــراً كـثـيــرا .

فـفـي رأيــكــــم مــــاهــو الـسـبــب الــرئــيــس لـلــتـفـكــك الأســري ؟؟؟!!!!
هـــل هـــو الأب ؟؟
أو الأم ؟؟
أو الأبـنــــــــاء ؟؟
أو الـمـجـتـمــع ؟؟
أو الـتـقـلـيــد الأعـمــى ؟؟
أو هـنــاك أسـبــاب أخــرى ؟؟!!!


بــــإنــتــظـــــــار مــــــاتــجـــــــود بـــــــه أقـــلامــكــــــــــم :r:




ألــــى اللــقــــــــــــــــــــــاء :pencil:

[عادل ال راشد]

الاستاذ المرجان
شكل تقرى الافكار عن بعد
سمينا عليك الف مرة
والله لا يمسيك الا بالخير والعافية
الموضوع
كنت اتناقش فى هذا الموضوع مع اشخاص واخذت من الجميع افكار متغايرة وغير صحيح اذا صح لى ان اقول بما يقتنع به الاخرين ولا يوجد عندى قناعات لاكون فى وجهة نظرهم.

لو لاحظنا بداية هذا التفكك الاسرى فتلاحظه من اشياء صغيره تكبر ثم تكبر الى ان تصبح عادة لدى فرد الاسره.

فاعطيك مثالا على ذالك وقيس عليه
منذ الطفولة اذا الام قامت بتجهيز وجبة الغداء فتنادى على الجميع للاتمام على هذه الوجبة ( الله يهدينى وايش خلانى ارد فى الموضوع وقت الغداء وعصافير بطنى تغرد من الجوع)

فتلاحظ واحد يشاهد سبيس تون ولا عندة وقت يترك التلفزيون ويأتى الى وجبة ربما يأكلها فى وقت اخر

وترى الاخر منهمكا بخربشة الجدران بذكريات نادية ولا يريد ان يترك هوايته المفضلة ويأتى لهذه السفرة. بالامكان ان اؤكل بعد مهمتى.

من هنا يبدأ كل يغنى على ليلاه ووقته

والواجب على الوالدين بان يقوموا باغلاق التلفاز اجبارى
وكل لهو برئ فى البيت والتوجه للسفره ويأخذ الوالدين بالتودد والتحبب لابناءه والابتسامه معهم وتعليمهم على هذه السفرة وانا قلت سفره وليس طاوله طولها كيلوا كل واحد جالس على كرسى متسمر كأنه داخل مكانا رسميا..بل اؤيد فركة السفره مالت اول ويكون فى صحن واجد من شان كل واحد يتهاوش على قطعة اللحم

والله اننى وردت هذا المثال وانه لحق تربية للاطفال للتلاحم الاسرى

هذا من ناحية

تعود الاهل على البيت العامر الذى يكون فيه عدة اجنحه كل جناح فيه 120 الف خدمة للواحد فلا يكلف نفسة بالخروج من جناحه الذى يفتخر به ويبعده عن اسرته..

اذكر الوالد الله يطول لنا بعمره حاشر الاهل فى غرفة على مااظن 4فى 4
وعدد الانفاس فيها مانى قايل لا كن كل ماتذكرت هذا مع الاهل خمدنا الله على هذه التربية التى اسفر عن تمسك اسرى فى نفس واحد ولله الحمد على ذالك.

التفزيون
كل غرفة فيها تلفزيون
كيف راح تجتمع العائلة وكل واحد يشاهد برامجه المفضله

التلفون
كل غرفة فيها تلفون
اذا تعود الولد او البنت على مخاطبة اصدقائه او صدقاتها فى وحده دون على الاهل فهاك يالاسرار فى هذه المكالمات دون علم الاهل
فكيف بالله عليك يكونون على قرب وكل على ليلاه يتحدث

السائق
فطيمة بتروح سوق المعيقلية
وحصيصة بتروح سوق واقف
يعنى كل وحده من البنات لها سوقها الخاص التى تقتنى منه وكل وحده تذهب بمفردها من دون الذهاب مع بعض لان ذوق حصيصة غير فطيمه
فهذا يزرع التنافر من بعض وينعكس على الجو العائلى

الزيارات
لو جانا ضيف الواجب جميع الاهل فى استقباله وليس كل واحد يجيب ربعه فى البيت ويقول لاهله لو احد عتب على المجلس راح احش رجله لا تفشلونى قدام ضيفى العزيز
ايضا من التنافر الاسرى

من المسئوول:
ليس المجتمع
بل الوالدين وطريقة تصرفهم مع اولاده وبناته منذ نعومة اظافرهم


هذا ماعندى سيد الوسن المرجان من بربسة
وكلى علم بأنى الاسوأ فى ان اتعلم الا منكم وفى انتظار ان نتحاور فى الموضوع ونرى الخافى منه لكى نتجنبه

الشكر لك المرجان
وللجميع:r:


*ملاحظه
ان وجد اخطاء املائية فى ردى التمس العذر وياكثرها فترى الجوع كافر ----->رقعها

[المرجان]

أخـــوي وأســتــاذي أبــو راشــــــــد :r:

اللـــــه يـحـيـيـــك يــاواصـــل فــي (( فــنـــدق الـمـرجــان )) وكـنــت قــد تـمـنّــيـــت لـك طـيــب الإقــامــة ولـكــن عــتـبــي عـلـيـــك يــا أخــي لأنــك لــم تـدفــع الـحـســاب عــنــد مـغــادرتــك الـفـنــدق لـــذلــك أكـلـهــا مـحــدّثــك عـلــقــة ســاخـنــة بـعــد هــروبــك مـنـــه وأعـــدك بــأنـنــي ســأردهــا لــك فــي الـقــريــب الـعــاجـــل ان شــاء اللــــه :D
----------------------------------------------------------------------

__ أخــوي أبــو راشــــد /
كــنــت ســأســتـشــيـرك فــي هــذا الـمـوضـوع قـبــل أن أطــرحـــه ولـكـنـنــي نـســيــت ذلــك ولـكـــن مــايـهــم الآن أن الـمـوضــوع قــد نــال اســتـحـســانــك لـيـكــون هــادفــاً ونــافـعــاً لأخــوتـنــا الأعـضـــاء ولـنـكــون مـتـعــاونـيــن عـلـى الـبــر والـخـيــر والـصــلاح والـتـقــوى .

__ الآن أسـمــح لــي أن أعــلّـق عـلــى بـعــض ولـيــس كــل مــاجــاء فــي ردّك الـعـفــوي والـصــريــح جـــداً كـمــا رأيــتــه وفـصـفـصــت عـظـيـمــاتـــه هههههه لــذلــك هـيّـــا لــنـنــطــلـــــق :
-------------------------------------------------------------
لو لاحظنا بداية هذا التفكك الاسرى فتلاحظه من اشياء صغيره تكبر ثم تكبر الى ان تصبح عادة لدى فرد الاسره.

__ هــذا مــاكــان غــائـبــاً عــن مـخـيـلــتــي فـصــدقــت يــا أبــاراشـــد حـيــث يـبــدأ هـذا الـتـفـكــك مــن أشـيــاء وأمــور صـغـيــرة جــداً ثــم تـتــشـعــب إلــى أن تـصـبــح صـعـبــة الإجــتـثـــاث وهـنــا تـكـمــن الـمـشـكــلــة .
-------------------------------------------------------------
فاعطيك مثالا على ذالك وقيس عليه
منذ الطفولة اذا الام قامت بتجهيز وجبة الغداء فتنادى على الجميع للاتمام على هذه الوجبة ( الله يهدينى وايش خلانى ارد فى الموضوع وقت الغداء وعصافير بطنى تغرد من الجوع)
فتلاحظ واحد يشاهد سبيس تون ولا عندة وقت يترك التلفزيون ويأتى الى وجبة ربما يأكلها فى وقت اخر
وترى الاخر منهمكا بخربشة الجدران بذكريات نادية ولا يريد ان يترك هوايته المفضلة ويأتى لهذه السفرة. بالامكان ان اؤكل بعد مهمتى.
من هنا يبدأ كل يغنى على ليلاه ووقته .

__ رائــع جــداً هــذا الــمـثـــال الـحــي والــواضـــح جـــداً لــتـلــك الأشـيــاء الـصـغـيــرة الـتـي ســتـكـبــر كـثـيـراً مـــع الأيـــام فــذلــك الـطـفــل أو الـطـفـلــة أو الـصـبــي أو الـصـبـيّــة عـنــدمــا لا يــتـم تـعــويــده عـلــى الـنـظــام وعـلــى الـقــوانـيــن الأســريّــة فــإنـــه شـيـنـشــأ عــن قـصــد أو غـيـر قـصــد عـلــى الـقـفــز عـلــى الأنـظـمــة وتـجـــاوز كــل الـقــوانـيــن الـمـوضــوعــة فـبـالإضــافــة إلــى أنـــه أرتـكــب أخـطــاءً فــادحــة فــي حــق نـفـســه وأســرتـــه نـجــده أيـضـــاً لـيــس بـذلــك الـصـحـيـح بــدنـيّــاً لأن الأكــل فــي أوقــات مـتـفــاوتـــة وبــدون تـنـظـيــم يـســبــب الـكـثـيــر مــن الـمـشــاكــل للـمـعــدة وكـمــا تـعـلــم فـالـمـعـدة هــي بـيــت الــداء وقــانـا اللــــه وأهــالـيـنــا كــل شــر ومــكــروه . :ok:
---------------------------------------------------------------
والواجب على الوالدين بان يقوموا باغلاق التلفاز اجبارى
وكل لهو برئ فى البيت والتوجه للسفره ويأخذ الوالدين بالتودد والتحبب لابناءه والابتسامه معهم وتعليمهم على هذه السفرة وانا قلت سفره وليس طاوله طولها كيلوا كل واحد جالس على كرسى متسمر كأنه داخل مكانا رسميا..بل اؤيد فركة السفره مالت اول ويكون فى صحن واجد من شان كل واحد يتهاوش على قطعة اللحم .

__ نـعـــم يـجــب أن يـكــون الإجـتـمــاع عـلــى الـسـفـرة أجـبــاريّــاً عـنــدمــا يـكــون الأولاد مــازالــوا صـغــاراً لأن فــي ذلــك تـعــويــداً لـهــم عـلــى وجــوب احــتـرام مــواعـيــد الـوجـبــات كـمــا يـجــب إفـهـــام الـطـفــل أنـــه لــن يـجــد شـيــئــاً لـيـأكـلــه إذا أمـتـنــع عــن الأكــل فــي مــوعــده ويـجــب الـعـمــل بـمـقـتـضــى ذلــك كـــأن يـتــم إغـــلاق الـمـطـبــخ بـالـمـفــتــاح أو يـمـنــع مــن الـخــروج لـشــراء الأكــل مــن الـبـقــالــة الـمـجــاورة أو مــاشــابــه لـيـنــام جــائـعـــاً وهــذا درس مـفـيــد جــداً لـكــي لا يــتـخــلّــف فــي الـمــرّة الـقــادمــة عــن الـوجـبــة الـجـمـاعـيّـــة بــل ســتــراه أول الـمـتـخــاصـمـيــن مــع أخــوتــه عـلــى قـطــع اللـحــم أوقــرن الـمــوزة .
-----------------------------------------------------------
اذكر الوالد الله يطول لنا بعمره حاشر الاهل فى غرفة على مااظن 4فى 4
وعدد الانفاس فيها مانى قايل لا كن كل ماتذكرت هذا مع الاهل خمدنا الله على هذه التربية التى اسفر عن تمسك اسرى فى نفس واحد ولله الحمد على ذالك.

__ اللــه يـحـفــظ والــديـــنــا ووالــديــك يـبــو راشــــد والـمـســألــة فــي زمــن قــريــب مـضــى لـيـســت فــي الـعـائـلــة الـواحــدة فـقــط وإنـمــا كــان الأخــوة يــتـزوجـــون ولا يـخــرجــون مــن مـنــزلـهــم ويــرزقـهــم اللـــه بـالـكـثـيــر مــن الأولاد والـبـنـــات وفــي وجـبــاتـهــم تـجــدهــم جـمـيـعــاً عـلــى سـفــرة واحـــدة والـحـمــدللـــه أنـنــا عـشــنــا فــي تـلــك الأيــام الـجـمـيـلـة بـكــل مـافـيـهــا لأنـنـــا أصـبـحـنــا الآن مـتـمــاسـكـيـن ومـتـحــابـيــن ومـتــعــاونـيــن ومــتـآلـفـيــن ولا يـمـكــن لأحــدنــا أن يـمــد يــده عـلــى الـطـعــام إلاّ بـحـضــرة الـجـمـيــع وهــذا مــانـفـتـقــد الـكـثـيــر مـنــه هــذا الأيـــام . واللــــه الـمـســتـعـــان .
-----------------------------------------------------------
السائق
فطيمة بتروح سوق المعيقلية
وحصيصة بتروح سوق واقف
يعنى كل وحده من البنات لها سوقها الخاص التى تقتنى منه وكل وحده تذهب بمفردها من دون الذهاب مع بعض لان ذوق حصيصة غير فطيمه
فهذا يزرع التنافر من بعض وينعكس على الجو العائلى .

__ إذا كــانــت الـمـســألــة وصـلــت لـهــذا الـحـــد فـقــل عـلــيـنــا الـســـلام فـهــل يـعـقــل أن يـكــون لـكــل فــتــاة أو شــاب مــن الـعـائـلــة ســائــق !!!!! وهــذا مـــالا أســتـبـعــده فــي هــذا الــزمـــن نــســأل اللـــه أن لا يــزيــل هــذه الـنـعـمــة وألاّ يــؤاخــذنــا بـمــافــعــل الـسـفـهــاء مـنـّــا .
-----------------------------------------------------------
الزيارات
لو جانا ضيف الواجب جميع الاهل فى استقباله وليس كل واحد يجيب ربعه فى البيت ويقول لاهله لو احد عتب على المجلس راح احش رجله لا تفشلونى قدام ضيفى العزيز
ايضا من التنافر الاسرى .

__ يــا ســـلام يــابــو راشــــد عـلــى هـالـنـقـطــة بــالــذات لأنــهــا مـنـتـشــرة بـشــكــل واســــع جــداً ولا أدري حـقـيـقــة لـمــاذا لا يـجـتـمـع الأخــوة إذا كــانــوا مـتـقــاربـيــن فــي الأعـمــار مــع أصــدقــاءهــم فــي مـجـلــس واحـــد ؟؟ لـمـــاذا وضـعــوا كــل تـلــك الـحــواجــز ؟؟ . لـمــاذا لا يـكــون الـحــب والـوئـــام والـثـقــة هــي الأمــور الـمـشــتـركــة فـيـمــا بـيـنـهــم ؟؟ ألا نـخـجــل مــن أنـفـسـنــا عـنــدمــا نـفـعــل كــل تـلــك الأفـعــال مــع أقــرب الـنــاس إلـيـنـــا ؟؟!!!!
أيــه ...... اللــــه يـصـلــح الـجـمـيـــع . :s:
----------------------------------------------------------
من المسئوول:
ليس المجتمع
بل الوالدين وطريقة تصرفهم مع اولاده وبناته منذ نعومة اظافرهم .

__ هـــذه اجــابـــتــك عـلــى ذلــك الـتـســاؤل ولــن أكــون مــع أو ضــــد اجــابــتــك لأنــنــي لـســـت فــي مـســتــوى الـحـكــم ولـســــت بــأعـلــم مـنـكــم بــذلــك ومــع ذلــك فــإن لــي رأيــاً لــن أذكـــره الآن وأريـــد أن أقــرأ الـمـزيـــد مــن الــردود مــن أخــوتــي الأعـضـــــاء وقـبــل أن أخـتــتــم تـعـلـيـقــي ســأجـعــل اجــابــتــك هــي أول الـحـلــول لـهــذه الـمـشـكـلــة الـحـقـيـقــيّــة :

الـحــلــــــــول /

1 ــ أبــــــو راشــــــــــــد :
الـمـســؤول لـيــس الـمـجـتـمــع بــل الـوالـديــن وطـريـقــة تـصــرفـهــم مــع أولادهــم وبـنــاتـهــم مـنــذ نــعــومــة أظـفــارهــم لـذلــك يـجــب الـتـركـيــز عـلــى تـربـيــة الـنـشــأ تـربـيــة صـحـيـحــة لـنـتـجــنـّــب هــذه الـمـشـكـلــة مــن الأســـاس .

ألــف مـلـيــون شـكــر يـبــو راشــــد واللـــــه ان هــالــرد مـــن أصــدق الــردود اللـــي قـريــتـهـــا فـلــك كــل الـتـحـايـــا ووافــر الإمــتـنـــان .
--------------------------------------------------------------







تـحــيّــــــــــاتـــــــــي للـجـمـيــــــــــــــــــع :pencil:

[القلب الدافئ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اهلا بالأخ المتميز دائما المرجان


شكرا على هذا الموضوع الغاية في الأهمية والذي نعاني منه جميعا وله أسباب عديدة وأنا بالنسبة لي سوف أتكلم بشكل عام ثم أبدي رأيي

فــإذا كـــان كــل فــرد مــنـّــا لــــه (( غــرفـــة خــاصّـــة ولا ضــيــر فــي ذلــك )) ولــــه بــرنــامــج خــاص فــي الـنــوم والأكــل ومـــزاج لا يــتـّــفــق اطــلاقــاً مــع أمــزجــة بـقــيّــة أفــراد الأســرة عـنــد مـشـاهــدة الـتـلـفــريــون وغـيــر ذلــك فـكـيــف سـيـكــون لــديـنــا أســرة مــتـمــاسـكــة ؟؟!!!


هذا عندنا شيء قليل في سوريا جدا جدا حيث تخصص غرفة للشباب وغرفة للفتيات وفي حالة الفقر الشديدة ينام الجميع معا إلا في حالة الطبقات المخملية فإن لكل شخص من أفراد العائلة غرفة

وهنا سوف أبتعد عن المجتمعات الخليجة لأذكر مايحدث عندنا في مجتمعنا


التفكك الأسري في مجتمعنا نحن :

تجد الشاب عندنا منذ أن يتزوج ( هذا إن تزوج ) منهمكا في البحث عن شتى الوسائل التي يجلب فيها المال وذلك من أجل أسرته الصغيرة التي غالبا تتراوح بين الولدين الى العشرة أولاد وهذا من الأشياء التي تجعله مضطرا الى العمل بدوامين قبل الظهر وبعد الظهر أو دوام واحد من الثامنة الى الثامنة أو الثانية عشرة ليلا

أي هذه المشكلة الأولى عندنا لادخل للأب بتربية أولاده أو تدريسهم أو أي شيء

فإن صح التعبير يمكن القول أنه موجود فقط من أجل جلب المال ومن أسوء المظاهر التي نشاهدها أن الأب يبقى عام أو عامين أو أكثر وهو على نفس الثياب ونفس الحذاء لايغيرهم من أجل أن يقنن بينما تجد الأولاد ( أنواع من الصرف العجيب ) كلما رأوا شيئا أشتروه سواء هم بحاجته أم لا


هذا بالنسبة للأب أما الأم :

الأم تجدها منهمكة في الغسيل والطبخ وأعمال المنزل حيث أن النسبة الكبيرة من المتزوجين تجدهم يسكنون في بيت العائلة وما هو بيت العائلة هو بيت يجتمع فيه الجد و الجدة وأخوة الأب من شباب وفتيات فيجب على الأم أن تعمل في منزل العائلة الكبيرة فتجدها أغلب الأحيان منهمكة في التنظيف وأعمال المنزل ولاتجد الوقت الكافي لزيارة أهلها حتى تزور الأصدقاء وفي حالة سكن المرأة في منزل لوحدها تجدها تتأخر في الاستيقاظ وتبدأ بالعمل متأخرة أي عند الساعة الواحدة ويجب عليها أن تطبخ وتنظف و .... و.... و..... الخ وتخصص وقت بعض صلاة العصر للزيارات


هذا بالنسبة للأم أما الأولاد :

هنا تكمن المشكلة الأولاد فتجدها معظم أحيانهم خارج المنزل يأتون من المدرسة يغيرون ملابسهم ثم يغادرون مباشرة الى اللعب خارج المنزل مع الأصدقاء ولايعودون إلا للأكل فقط ثم يغادرون المنزل ويبقون على هذا المنوال الى أن تصبح الساعة الثامنة مساءا يدخلون الى منازلهم ليس ليدرسوا لاسمح الله ولكن من أجل أن يتابعوا التلفاز الى الساعة الثانية ليلا أو الثانية عشرة وهذا مايدعوهم الى النوم في المدرسة في معظم الأحيان ومن أهم المشاكل التي تحصل في حياة الأطفال عندنا برأيي

عندما يأتي الصيف يتوجب على كل طفل بلغ الثانية عشر أن يذهب ليحترف حرفة ما أي حرفة وهذا مايؤثر سلبا على حياة الطفل برأيي كيف ؟؟؟؟


يظل الطفل طيلة فترة الصيف منذ أول يوم يترك فيه المدرسة الى أول يوم تفتح فيها المدرسة أبوابها في العمل فتجده أثناء الدراسة يبحث عن اللهو تاركا الدراسة ولهذا السبب تجد عندنا المعدلات منخفضة جداجدا أو مرتفعة جدا جاد أي لايوجد حل وسط ( المرتفعة جدا أبناء الطبقة المخملية مع قلة قليلة من الذين يدرسون ويعملون من أجل إطعام أسرهم )

هذا بالنسبة للشبابا أما بالنسبة للفتيات

فتجدهن إما تفعل ماتريد من مصادقة الشباب أو الخروج الى أوقات متأخرة أو .... أو .... أو .... الخ وهذا طبعا بالطبقة المخملية أما بالنسبة الى عامة الشعب فتجد أن الفتاة تدرس الى السادس أو الثالث الإعدادي وتخرج من المدرسة لتعرض للزواج أو لتوضع عند خياطة أو مصففة شعر لتمتهن مهنة ما وغالبا ماتجدها محرومة من كثير من حقوقها حيث تجد الشباب يفعل كل شيء حرام مع كل الفتيات ومن خشيته أن يفعل أحد شيئا مع أخته يحبسها طيلة النهار في البيت دون أي خروج إلا بصحبته فقط


وهذه عينة صغيرة جدا جدا من التفكك الأسري عندنا في المجتمع

أما بالنسبة لرأيي في الموضوع فأنا برأيي أن الأب يحمل المسؤلية الكبيرة في هذا الأمر

فعندما تجد الأب لامباليا ينشئ أطفاله على هذا المبدئ

وبعد الأب يأتي التلفاز سبب كل بلاء ( وصدق من سماه أعور الدجال ) نحن عندنا في سوريا لاتسمح الحالة الإجتماعية للعوائل بأكثر من تلفزيون واحد في كل منزل فتجد العائلة تقتسم الفرجة عليه أثناء ساعات النهار وتعجتمع عليه دون أي كلام أو دون مبادلة أطراف الحديث أودن أي سؤال من الأب للأم عن اولاده يجلسون ليتابعوا التلفاز الى الساعة الثانية ليلا أو قبل أذان الصبح بقليل ثم ينامون ولقد عم هذا البلاء عندنا حيث أن الأطفال من سن الثالثة يعتادون هذه العادة السيئة وتبقى معهم الى أن يكبروا


حاولت كثيرا أن أسأل كل شخص أعرفه أو هو صديق لي سواء كان ملتزما أم لا هل تصلي الصبح فكان الجوا الى الآن من الجميع لا

لايوجد أحد يصلي الصبح وذلك بسبب هذا الملعون التلفاز الذي اكرهه كما يكره الإنسان أن يصاب بالعمى تجد الأطفال الصغار يعرفون كل الأمور الخاصة بين الرجل وزوجته وحتى الأمور الخاصة بالنساء من التلفاز تجد كل هذا الجيل الناشئ قليل الأدب لايوجد لديه خلق حسن طويل اللسان وسليط اللسان تسطيع أن تقول هذا ايضا


فلنتخيل يا أخوتي جيلا بلا تلفاز كما كان الجيل الذي نشئت عليه كان عندنا تلفاز ولكن لايوجد إلا محطتان هما ( سورية 1 التي تفتح في الثانية ظهرا وتغلق عند الثانية عشرة ليلا وسورية 2 التي تفتح في السادسة مساءا وتغلق في الثانية عشر )وكان من غير المسموح عندنا أن يسهر الولد أكثر من الساعة الثامنة أو الثامنة والنصف كحد أقصى وبكل الأحوال كانت البرامج مملة جدا ولانتفرج إلا على أفلام الكرتون حصرا ليس إلا

وكلكم تذكرون أفلام الكرتون والمسلسلات التي كنا نتابعها ( افتح ياسمسم غرندايز ساندي بيل الحوت الأبيض المناهل ........الخ ) والحمدلله علمنا والدي على الصلاة منذ نعومة أظافرنا وكان عندنا مكتبة كبيرة واعتدنا أن يحضر لنا الوالد كل ستة أشهر اثنا عشرة قصة دينية عن الصحابة او عن الأنبياء أو عن أي شيء ديني لنقرأه وهكذا نشئنا على حب القرأة وخاصة أن لدينا مكتبة إسلامية تفوق ال 500 كتاب والتي كنت غالبا ما أحوال أن أقرأ معظم الكتيبات والى الآن أقرأ وأقرأ وأجد نفسي لم أقرأ كل ما يوجد لدينا من الكتب

إذا وبرأيي الشخصي أن التلفاز هو أهم الأسباب التي تغير مسار حياتنا الأسرية وطبعا هذا الى أن يبلغ الأبناء الثامنة عشر أو سن يعتبرون أنفسهم أنهم أصبحوا أفهم من آبائهم و أمهاتهم ( وهذا خطأ الأب و الأم طبعا فهما من كان يتوجب عليهما ان ينشئا أولادهم تنشئة دينية بحتة ) وهان تجد كل من الأولاد اخذ يبحث عن حريته الشخصية بعيدا عن أهله

إذا السبب الثاني الذي يساهم في تفكك الأسرة هو الأبتعاد الديني ( الإبتعاد عن الله ) حيث لايمكن لشاب أو لفتاة قرأ الآيات التالية أن يكون عنصرا في تفكك الأسرة

(وإذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل لا تعبدون إلا الله وبالوالدين إحسانا وذي القربى واليتامى والمساكين وقولوا للناس حسنا وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة ثم توليتم إلا قليلا منكم وأنتم معرضون )

( واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت أيمانكم إن الله لا يحب من كان مختالا فخورا )

( وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما، واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا )

أخرج الدارقطني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: خمس من العبادة: النظر إلى المصحف، والنظر إلى الكعبة، والنظر إلى الوالدين، والنظر في زمزم وهي تحط الخطايا، والنظر في وجه العالم".

وفي الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إن من أكبر الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين وشهادة الزور وقول الزور). وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم متكئا فجلس فما زال يكررها حتى قلنا ليته سكت.

وروى شعبة وهشيم الواسطيان عن يعلي بن عطاء عن أبيه عن عبدالله بن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (رضى الرب في رضى الوالدين وسخطه في سخط الوالدين".

إذا هنا ما هو تعريف بر الوالدين وعقوق الوالدين يأتي حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ليبين لنا هذا أخرج عبد الرزاق في المصنف، عن الحسن رضي الله عنه أنه سئل ما بر الوالدين؟ قال: أن تبذل لهما ما ملكت، وأن تطيعهما فيما أمراك به، إلا أن يكون معصية.
وأخرج ابن أبي شيبة، عن الحسن رضي الله عنه أنه قيل له: إلام ينتهي العقوق؟ قال: أن يحرمهما ويهجرهما ويحد النظر إلى وجههما.

وأخرج ابن أبي حاتم، عن الحسن رضي الله عنهما في قوله: {وقل لهما قولا كريما} قال: يقول: يا أبت، يا أمه، ولا يسميهما بأسمائهما.

وأخرج ابن مردويه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه شيخ فقال: "من هذا معك؟" قال: أبي. قال: "لا تمشين أمامه، ولا تقعدن قبله، ولا تدعه باسمه، ولا تستب له".

أخرج البخاري في الأدب ومسلم والبيهقي، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "رغم أنفه رغم أنفه رغم أنفه قالوا يا رسول الله: من؟ قال: من أدرك والديه عند الكبر أو أحدهما فدخل النار".

قال البخاري في كتاب الوالدين: حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا عبدالرحمن بن إسحاق عن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي. رغم أنف رجل أدرك أبويه عند الكبر أو أحدهما فلم يدخلاه الجنة. ورغم أنف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل أن يغفر له). حدثنا ابن أبي أويس حدثنا أخي عن سليمان بن بلال عن محمد بن هلال عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة السالمي عن أبيه رضي الله عنه قال: إن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم: (أحضروا المنبر) فلما خرج رقي إلى المنبر، فرقي في أول درجة منه قال آمين ثم رقي في الثانية فقال آمين ثم لما رقى في الثالثة قال آمين، فلما فرغ ونزل من المنبر قلنا: يا رسول الله، لقد سمعنا منك اليوم شيئا ما كنا نسمعه منك؟ قال: (وسمعتموه)؟ قلنا نعم. قال: (إن جبريل عليه السلام اعترض فال: بعد من أدرك رمضان فلم يغفر له فقلت آمين فلما رقيت في الثانية قال بعد من ذكرت عنده فلم يصل عليك فقلت آمين فلما رقيت في الثالثة قال بعد من أدرك عنده أبواه الكبر أو أحدهما فلم يدخلاه الجنة قلت آمين). حدثنا أبو نعيم حدثنا سلمة بن وردان سمعت أنسا رضي الله عنه يقول: ارتقى رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر درجة فقال آمين ثم ارتقى درجة فقال آمين ثم ارتقى الدرجة الثالثة
فقال آمين، ثم استوى وجلس فقال أصحابه: يا رسول الله، علام أمنت؟ قال: (أتاني جبريل عليه السلام فقال رغم أنف من ذكرت عنده فلم يصل عليك فقلت آمين ورغم أنف من أدرك أبويه أو أحدهما فلم يدخل الجنة فقلت آمين) الحديث. فالسعيد الذي يبادر اغتنام فرصة برهما لئلا تفوته بموتهما فيندم على ذلك. والشقي من عقهما، لا سيما من بلغه الأمر ببرهما.

إذا من طبق أمور ديننا من قرآن وسنه من شبابنا وفتياتنا فيستحيل أن يحدث أي تفكك أسري في عائلته

هذان السبابان في تفكك الأسرة


أعلق الموضوع على ردودكم

وشكرا جزيلا للمرجان الذي قام بطرح هذا النقاش

[الأســـــير]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته .............................................. وبعد :


التفكك الأسري طبعا هو موضوع خطير وكما قلت هونوع من أنواع السرطان الذي بدأ ينتشر في أبدان الكيان الأسر وهذا المرض مو أي شخص يستطع ان يوقف إنتشاره بل يجب أن يكون هناك شخص متخصص في المجال الإجتماعي لحل هذا وانا أرى أن من الصعب حلها لكن لعلنا نستفيد من بعض لحل مثل هذي المشكلة ( التفكك الأسري }

فأقول أن التفكك الأسري ما كان إلا بسبب الأب والأم هو من يتحملون إنقطاع الروابط بين الأسرة المكونة من أبنائهم وذلك لو انهم قاموا بتشييد قاعدة جيدة من الاخلاق الفاضة والآداب وجعل الأخوة مترابطون لما حدث هذا التفكك الأسري


وبالنسبة للحل فيصعب علي انا أقول كيف تحل ربما بسبب قلت خببرتي في هذه الحياة وما فيها وما يدور فيها

ولكن أردت أن أعرض هذا الموقف وما كان إلا بسبب التفكك الأسري :

هذا أحد أصدقائي كان من الملتزمين ليس هذا فحسب بل كان من المتفوقين دراسيا وكنت أعتبره قدوة لي بمعنى الكلمة لأني أرى فيه صفات الشاب المسلم ولكن وحدث ما لا يتوقع فقد شرى أباه أرض تقريبا 6000 متر في المزاحمية وبدأ يقوم بالبناء والولد لا زال على ما هو عليه ولكن بدأ الوالد يضبط في ها الإستراحة وانشغل عن البيت تمام فأصبح يذهب من الصباح الباكر ولا يرجع إلا الليل حتى وعندما غنتهى من بناء هذه الأرض أصبح يسهر فيها وما كان دور المنزل إلا للنوم فقط وأحيانا يمكث أسابيع لوحده في إستراحته وصديقي كان يقول لي سابقا : أحيانا تاتي أيام لا أرى فيها أبي شهر كامل لا أراه بتاتا !! طبعا لديه اخت أكبر منه وهي مسجله في أحد دور التحفيظ ومنشغله عنه وامه طبعا كبيره في السن طبعا أمه أكبر من أبوه وبقي أخوه الصغير أخذ يختلط باولاد الحارة والله يخلف عليه أصبحت أخلاقه مش ولا بد وصديقي هذا فصل من الحلقة الي كنت مسجل أنا وهو فيها وتغير تمام وأنا أجزم انه من الفراغ الحاصل في بيته الآن عندما أراه أستغرب أحيانا أبكي نعم أبكي أين الذي كان قدوه والىن ماذا أصبح حاولت اكلمه لكن لا مجيب لما تنادي على العموم لا أطيل فأقول هذه صورة كيف أسهمت في إنتكاس شاب عن طريق الحق ولا حول ولا قوة إلا بالله

[المرجان]

:ok: الأخــــوة الأعـــزاء (( الـقـلـــب الــدافــئ , الأســيــر )) آآســـف جـــداً عـلــى الــتــأخــيــر , ســاعـــود قــريــبــاً بــإذن اللــــــه :ok:

[ارابيسك]

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخ الكريم المرجان
الموضوع الذى طرحته يستحق الوقوف عليه لانه مهم جدا فى هذه الايام
لاننا نشوف التفكك الاسرى واضح وهذا كله من عدم المبالاة للاهل

وانا اوافقكم الراى بان الوالدين هم المسئولين عن ذالك

شكرا لطرحكم قضايا تلامس مجتمعنا


ارابيسك

[بنت البحرين]

لاشك في أن طرحك لهذا الموضوع في غاية الأهمية لما لهذه المناقشة من أهمية للوصول إلى حل لمشكلة بدأت تنخر في مجتمعاتنا العربية والخليجية وتفتك بالعائلة والترابط الأسري وتقضي على روابط وعادات كانت ولا تزال عون وسند لأبناء المجتمع الواحد وسبب لتكاتفه وتعاضده ..

أن أساس أي مجتمع هي الأسرة ، وتهتك الأسرة وتفككها تفكك للمجتمع كافة .. لذا متى ما أردنا أن نبني مجتمعاً صالحاً قوياً علينا البدء من الأسرة ومن الوالدين خصوصاً وعلاقتهما ببعض فهما أساس الأسرة وعمادها وتماسكها وقوتها ، فمتى ما انهار أحد هذين العمودين بدأت الأسرة بالتهالك والانهيار ..

وفي حقيقة الأمر هذه المشكلة لها جوانب متعددة ومتشعبة ، كما أن لها عدة أسباب تبدأ من داخل الأسرة وتنتهي بالمجتمع .. فتربية الوالدين لأبنائهما التربية السليمة الصحيحة المبنية على المحبة والترابط الأخوي القوي من خلال إظهار الحب والامتنان لأخوتهم وأهمية وجود الأخوة في حياتهم .

كما أن تنمية روح المشاركة في الكثير من النواحي الحياتية من خلال الأسرة تخلق نوع من الترابط العاطفي الأخوي بين الأخوة كافة كإشراكهم في غرف النوم الواحدة أو تكليفهم جميعاً أو بعضهم بإتمام عمل معين داخل أو خارج المنزل يزرع فيهم روح المحبة والتعاون ، كما أن جعل وقت معين يومياً تجتمع فيه الأسرة جميعها دون تأخير كأوقات وجبات الطعام وأيضا بعض الأوقات التي تجتمع فيها الأسرة لمناقشة بعض أمور العائلة وإشراك الأبناء والأخذ برأيهم دون إهماله لإشعارهم بالانتماء للعائلة ولأفرادها وإحساسهم بالمسئولية تجاه أفرادها وذلك من خلال إعطائهم الفرصة لإبداء مقترحاتهم وآرائهم على أن لا تخلو من ج المرح والسعادة لتجذب الأبناء لمثل هذه الاجتماعات العائلية ، وأيضاً إسداء النصح المرن متى ما اقتضت الحاجة لهم والأهم المساواة بينهم في المعاملة سواء بالتشجيع أو العقاب لكي لا تتكون بينهم فجوة تؤدي إلى البغض والكراهية وربما الانتقام بسبب الغيرة الناتجة عن التمييز بين الأبناء

وكل ذلك لا يكون إلا بوجود آلية يتفق عليها الأبوين لتسير مجريات حياتهم اليومية ، فلا ينشغل كلا الطرفين عن الأولاد تاركين أمور حياتهم تسير بسريان الأيام دون اهتمام من كلاهما أو دون مبالاة أو إيكال الأمر للخدم وكما يعلم الجميع مساوئ هذه الفئة على أبنائنا أخلاقياً ودينياً إلى جانب اعتماد الأولاد الاعتماد الكلي على تلك الخادمات حتى في أبسط أمورهم مما يخلق لنا جيل اتكالي أناني بعيد كل البعد عن أفراد عائلته وما يخص العائلة .. فالخادمة دورها عمل ما تأمر به لا أن تربي ..

فوجود والدين متفاهمين بين أبنائهم ينشئ الألفة بينهم ويخلق جو عائلي مترابط ، فدورهما لا يتوقف عند الإنجاب وتوفير المادة لحياة وفيرة وإنما يتمثل في زرع القيم والمثل العليا في نفوس أبنائهم ، وأن كان البعض يرى أن تربية الأولاد تكون أكثر ارتباطاً بالأم كونها أكثر تواجداً مع أبنائها ، إلا أن دور الأب لا يقل أهمية في ذلك ، فهو مصدر الحماية والقوة والسند وأيضاً القدوة لأبنائه ووجوده يخلق التوازن الطبيعي للعائلة ويجعلها أكثر تماسكاً وصموداً في مواجهة أية عوارض قد تجتاحها فهو الممسك بزمام الأمور والمدبر لشئون الأسرة في أحلك أيامها ..

ولا شك من أن المجتمع يلعب دوراً في تفكك الأسرة بما استحدثه من أمور دخيلة على المجتمعات العربية من موضات وصرعات مادية وأخلاقية أخذت تجذب أبنائنا وتجرهم معها ، فقد نجد من تحصنوا ضد هذه الصرعات داخلياً إلا أن هناك من يتأثروا بها ويتأثر بتأثيرها منازل قد تكون نهايتها الانهيار وإلا كان نصيب تلك الأسر الهم والألم لما أصاب أحد أفراد عائلتها من تغير في السلوك وتشتت فكيف سيكون الحال لو كان ذلك الشخص هو رب العائلة .. فكثيراً ما نرى عوائل عرفت بالتقوى والصلاح وبترابط أفرادها بالمحبة والألفة إلا أن هناك أحد أفرادها قد شاذ عن طريقها ومنهجها في الحياة وسلك طريق آخر لا يمد للعائلة ومكانتها بصلة فبتعد عنها غير آبه لأفرادها وربما سلك طريق الخطيئة والفساد وذلك مما تأثر به من خلال اختلاطه بالمجتمع المحيط به .

وتأتي التكنولوجيا والتطورات الحديثة المتجددة سبباً مهماً لتفكك الأسرة ، فنجد الأبناء وقد تسمروا أمام شاشة التلفاز ، وقد يتخلفوا عن اجتماعات العائلة وذلك لمتابعة برنامج ما أو حلقات لمسلسل قد يكونوا طريق فساد لا صلاح ، وطبعاً يأتي الحاسب الآلي ( الكمبيوتر ) والإنترنت في المقدمة من هذه المتطورات الذي جذب إليه جميع أفراد العائلة حتى أصبح من الأولويات وربما سبب للتنازع بين الأخوان لتمتع ببعض الوقت على هذا الجهاز ناهيك عن سلبياته التي تكون هي الأخرى سبباً لتفكك الأسرة ..

كما لا ننكر أن خروج المرأة للعمل قد عزز من تباعد أفراد الأسرة وربما كان السبب في تفكك بعض الأسر خصوصاً فيما لو كان الرجل دائم الانشغال كما هو الحال في الكثير من الأسر الآن ، فقلة تواجد الأب في المنزل وذلك لتوفير أكبر قدر من الرفاهية ومستلزمات العائلة وغياب الأم وربما لفترات طويلة خارج المنزل حسب ما يتطلبه عملها يخلق نوع من الفراغ العاطفي والترابط الروحي الأسري الذي يشعله تواجد الوالدين مع الأبناء فينتج عنه تشتت فكري وتباعد جسدي وتفكك روابط الأخوة وتفرقهم وانشغال كلا عن الآخرين في أموره الخاصة ربما ستكون أمور عائلية لو وجد الجو العائلي لاحتوائها ...

أخي الكريم ..

أعذرني على الإطالة ، ولكن وجدت نفسي أسرح مع الموضوع وأكتب دون إدراك مني للمدى الذي وصلت إليه في المناقشة والطرح حتى تنبهت في النهاية إلى أنني قد تجاوزت حد كبير في الرد وعذري أن الموضوع بغاية الأهمية ويستحق مناقشة جميع جوانبه وهذا ما حاولت من خلال كتابتي المفرطة عرضه .. وحقيقة لا زلت أجد بداخلي الكثير لأقوله ولكن اكتفي بهذا القدر ..

فأرجو منك العذر ..... وأشكرك على طرح هذا الموضوع الغاية في الأهمية لما له من ارتباط بحياتنا العائلية والعامة الاجتماعية

سلمت لنا قلماً مميزاً .. وعقلاً نيراً

تحياتي لك أخي وأستاذي الكريم ..

[المرجان]

الأخ الـعــزيـــز / الـقـلــب الـــدافــئ :r:

أولاً أنـــا فــي غــايــة الأســـف أخــي الـغــالــي عـلــى الـتـأخـيــر فــي الـتـعـلـيــق عـلــى ردّك الـهــام جــداً وأرجــوا الـمـعــذرة فـالـضــروف كــانــت أقــوى مــن أخــاك الـمـرجــان وأســتـسـمـحــك الآن للـتـعـلـيــق عـلـى بـعــض مــاجــاء فــي ردّك الـثــري أيـهــا الـكـريــم :
--------------------------------------------------------

هذا عندنا شيء قليل في سوريا جدا جدا حيث تخصص غرفة للشباب وغرفة للفتيات وفي حالة الفقر الشديدة ينام الجميع معا إلا في حالة الطبقات المخملية فإن لكل شخص من أفراد العائلة غرفة .

__ أنـــا لا أتـحــدّث عـــن فـئــة مـعــيّـنــة فـقــط وهــي فـئــة الـفـقــراء أو مـحــدودي الـدخــل فـهــذه الـفـئــة لا تـحـتــاج أبــداً الـى مـثــل هــذه الـمـواضـيــع لـمـنـاقـشـتـهــا لأن أفــراد هــذه الـفـئــة مـتـامـسـكــون ومـتـحــابـون ومـتـقــاربــون عــادة بــل أنـهــم فــي سـعــادة كـبـيــرة جــداً مــن نـاحـيــة الأمــن الأســري فـجـمـيـع الأسـبــاب الـداعـيــة لـتـفـكـكـهــم تـبــدو مـنــعـدمــة تـمــامــاً , بــل اتـحـــدّث عــن الـفـئـــة الـمـتـوسـطــة الـدخــل أو الـفـئـة الـثــريّــة فــي مـجـتـمـعــاتـنــا حـيــث الـجــو الـخـصــب والـمـنـاســب لـذلــك الـتـفـكــك لـكــي يـنـمــو ويـتـرعــرك ويـتـأصــل هـنــاك فــي الـطـبـقــات الـوسـطــى أو الـمـخـمـلـيّــة كـمــا ذكــرت فـجـمـيــع الأسـبــاب مـهــيـئــة ولــســت أتـحـــدّث عـــن نـفـســي فــأنـــا كـنــت ومــازلــت بـسـيـطــاً وســأمــوت بــإذن اللــــه كــذلـــك فـمــا أطــال الـمــال عـمــراً ولا شــفــع لـعـبـــدٍ عـنــد ربّـــه يــوم حـســابـــه بـــل لــم تـسـتـطــع مــلايـيــن الـعــالــم مــن رســم ابـتـســامــة صــادقــة عـلـى وجــه أحــد الأثــريـــاء نـســأل اللــه الـقـنــاعــة والـرضــا والـسـعــادة والـعــافـيــة وعـنـدمــا تـحـــدّثــت عــن الـتـفـكــك الأســري فــأنـــا أعـنـــي مــاسـبــق ذكـــره هـنـــاك فــي أصــل الـمـوضـــوع ولــم أتـحـــدّث عــن الـبـســطــاء أمـثــالــي .
-------------------------------------------------------------

ومن أسوء المظاهر التي نشاهدها أن الأب يبقى عام أو عامين أو أكثر وهو على نفس الثياب ونفس الحذاء لايغيرهم من أجل أن يقنن بينما تجد الأولاد ( أنواع من الصرف العجيب ) كلما رأوا شيئا أشتروه سواء هم بحاجته أم لا .

__ دائـمـــا أخــي الـفـاضــل لا تـكــون مـســألــة الـمـلابــس أو الأحــذيــة أو الـمـنــازل أو حـتـى الأطـعـمــة ذات أهـمــيّــة للأب الـفـقـيــر أو قـلـيــل الـحـيـلــة وكــل مــايـتـمـنــاه هــو اطـعــام أطـفـالــه وزوجــتـه وكـســوتـهــم والـسـعـي جــاهــداً لـتـلـبـيــة طـلـبــاتـهــم وخـصــوصــاً الأبـنــاء كــي لا يـشـعــروا بـالـنـقــص عــن أقــرانـهــم ســواءٍ أبـنــاء الـحــي أو زمــلاء الــدراســة لـذلــك تـجــد الأب فــي غـايــة الـسـعــادة والـســرور عـنـدمــا يــرى أبـنــائـــه وقــد ارتـسـمـت الـفـرحــة عـلــى وجــوهـهـم عـنـدمــا قــام بـتـلبـيــة طـلـبـاتـهــم عـلــى الـرغــم مــن كــل مـايـعـانـيــه مــن عـســر ذات الـيـــد وهـنــا تــرى دائـمــا أولـئــك الآبــاء سـعـــداء لأنـهـــم سـيـحـصــدون الـتـفــوّق والـبـهـجــة والـبــر والـصــلاح فــي أبـنــائـهــم وهــذا مـشــاهــد فــي أغـلــب الأحــوال عـلـى الـعـكــس مــن أصـحـــاب الأجـنـحــة الـفـاخــرة فــي تـلــك الـمـنــازل الـفـنــدقــيّـــة (s)
------------------------------------------------------------------

الأم تجدها منهمكة في الغسيل والطبخ وأعمال المنزل حيث أن النسبة الكبيرة من المتزوجين تجدهم يسكنون في بيت العائلة وما هو بيت العائلة هو بيت يجتمع فيه الجد و الجدة وأخوة الأب من شباب وفتيات فيجب على الأم أن تعمل في منزل العائلة الكبيرة فتجدها أغلب الأحيان منهمكة في التنظيف وأعمال المنزل ولاتجد الوقت الكافي لزيارة أهلها حتى تزور الأصدقاء .

__ هــذه عــيّــنــة مــن الأمّـهـــات أسـتـطـيــع الـقــول أنـهــا عـلــى وشــك الإنـقــراض .
__ هــذه نــوعــيّــة مــن الأمـهـــات الـتـي وصـفـهــا أحــد الـحـكـمــاء بـ (( الـمــدرســة )) وهــي بــالـفـعــل كــذلــك . :ok:
__ هــذه نــوعــيّــة مــن الأمـهـــات اللــواتـــي أنـجـبــن الـرجــال الأفــاضــل وأنـشــأن الـعـبــاقــرة الأفــذاذ ووجـهـــن الـعـلــمــاء الأجــــلاّء .
__ هــذه نــوعــيّــة مــن الأمـهـــات اللــواتــي تـربــيـــن أعـظــم تـربـيـــة وتـخــلّــقــن بــأفـضــل الأخــلاق وتـعــلّـمـــن أجـــل وأروع عـلــوم الـحـيــاة
__ هــذه نـــوعــيّــة مــن الأمـهـــات اللــواتــي أذهـلــن الـعــالــم بـحـشـمـتـهــن وحــيــائــهــن ولــم تـســتـطــع نـســـاء الـغـــرب جـمـيـعــاً أن يـنـجـبــن مــن هــي فــي مـنــزلـــة أظــفــارهـــن فــللـــــه درّهـــن مــن أمـهـــات عـفـيـفــات طــاهــرات .
------------------------------------------------------------

أما بالنسبة لرأيي في الموضوع فأنا برأيي أن الأب يحمل المسؤلية الكبيرة في هذا الأمر فعندما تجد الأب لامباليا ينشئ أطفاله على هذا المبدأ .

__ أنـــت بــذلــك تـتـفــق مــع الأخ عـــادل فــي جــزء مــن رأيـــه وتـحــمّــل الــوالـــد الـمـســئــولـيــة فــيـمــا يـحــدث مــن تـفـكــك لـعــائـلـتــه كـمــا أنّـــك أضـفـــت الآتـــــي :

وبعد الأب يأتي التلفاز سبب كل بلاء ( وصدق من سماه أعور الدجال ) نحن عندنا في سوريا لاتسمح الحالة الإجتماعية للعوائل بأكثر من تلفزيون واحد في كل منزل فتجد العائلة تقتسم الفرجة عليه أثناء ساعات النهار وتعجتمع عليه دون أي كلام أو دون مبادلة أطراف الحديث أودن أي سؤال من الأب للأم عن اولاده يجلسون ليتابعوا التلفاز الى الساعة الثانية ليلا أو قبل أذان الصبح بقليل ثم ينامون ولقد عم هذا البلاء عندنا حيث أن الأطفال من سن الثالثة يعتادون هذه العادة السيئة وتبقى معهم الى أن يكبروا .

__ نـعــم أحـســنـــت فــي ذلــك أخـــي الـكــريــم فـمــا يـتـعــلّـمـــه الأطـفــال مــن الـتـلـفــاز أكـثــر بـكـثـيــر مـمــا يـتـعــلّـمــه مــن والــديـــه ومــع ذلــك أرى أن هــذا الـســبــب داخــل فــي الـســبــب الأول ولا أعـتـقــد أنـه يـنـفــصـــل عـنــه فـلــو كــان الــوالـديــن فــي مـسـتـوى الـمـسـئــولـيّــة لـمــا نـشــأ الأطـفــال عـلـى نـحــو يـنــذر بـالـتـفــكــك كـمــا نــرى ونـشــاهــد .
------------------------------
فلنتخيل يا أخوتي جيلا بلا تلفاز .

__ هــذا حــلــم صـعــب الـمـنــال وإن كــان هـنــاك نـســبــة لا تـعـــدى الـنـصــف بـالـمــائــة (( 0,5 % )) يـمـكــن أن تـكــون كـذلــك ومــن هـنــا يــا أخــي لا أسـتـطـيــع أن أتـخــيّــل تـلــك الـفـئـــة فـطــريّــة الـمـنـشــأ عــذريّـــة الـفـكــر تـعـيــش فــي هــذا الــزمــن ولــو عـاشـــت فــإنـهــا سـتـعــانــي الـكـثـيــر فــأســال اللــــه لـهــم الـصـبــر والـعــون والـثـبـــات .
--------------------------------------------------------------

خــلاصــــة الـحــديـــث أنـــك أخــي الـفــاضــل قــد وضـعـــت سـبـبـيــن للـتـفـكــك الأســـري وهــمــا :
1 ــ الأب أو (( رب الأســرة )) وتـقــع عـلـيــه الـمـسـئـولـيــة الـكـبــرى فــي ذلــك .
2 ــ الإبـتـعــاد عــن ديـــن اللـــه بــإقــتـراف نــواهـيــه وإجـتـنــاب أوامــره والـعـيــاذ بــاللـــــه .

كـمــا أنـك طــرحـــت الـكـثـيــر مـــن الـحـلــول لـهــذه الـمـشـكـلــة بــالإضــافــة إلــى خــروجــك الـحـمـيــد عــن صـلــب الـمـوضــوع لـتـضـيــف الـكـثـيــر والـكـثـيــر مــن الأمــور الـمـهـمّــة وإن كــنــت أرى أن ردّك الـثــري جـــداً والــرائــع بـكــل مــاتـعـنـيــه الـكـلـمــة يـمـكــن أن يـكـــون مـحــاضــرة قــيّــمــة تـلـقــى عـلــى مـسـمـــع ومــرأى مـجـمـوعــة لا بــأس بـهــا مــن فـتـيــان وفـتـيــات هــذا الـعـصــر الـعـجـيــب فـلـــك مـنـّـــي ومــن جـمـيــع الأخــوة جــزيــل الـشـكــر ووافــر الامـتـنـــان عــلــى هــذه الاضــافـــات الــرائـعـــة والـهــادفـــة بـحــــق حـيــث كـنـــت ومــازلـــت أرى فـيــك الـقـلـــم الـنـقــي الـصـــادق الـمـخـلــص الـمــؤثــر جـــداً فــي هــذا الــوســــن فــإلــى الأمـــام أيـهــا الـمـبــدع وبــالـتـوفـيــق إن شــاء اللـــــه .

ألــف مـلـيــون تـحــيّـــة تـقــديــر لـــك أيـهــا الـقـلـــب الــدافــئ .


---------------------------------------------------------------
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

الـحــلــــــــول /

1 ــ أبــــــو راشــــــــــــد فــي رأيــئـــــه أن :
الـمـســؤول لـيــس الـمـجـتـمــع بــل الـوالـديــن وطـريـقــة تـصــرفـهــم مــع أولادهــم وبـنــاتـهــم مـنــذ نــعــومــة أظـفــارهــم لـذلــك يـجــب الـتـركـيــز عـلــى تـربـيــة الـنـشــأ تـربـيــة صـحـيـحــة لـنـتـجــنـّــب هــذه الـمـشـكـلــة مــن الأســـاس .

2 ــ الـقـلـــب الـــدافـــــئ فـــي رأيــــه أن :
الـمـســـؤول بـعـــد الأب هـــو الأبـتـعـــاد عـــن ديـــن اللـــــه ومــن كـــان بـعـيــداً عــن ربّـــه فـبـالـتــأكـيــد سـيـكــون بـعـيــداً كــل الـبـعــد عــن مـرضــاتــه وبــذلــك لــن تـكــون أســرتــه مـفـكـكــة فـقــط بـــل ســتـكــون جـمـيــع أمــــوره الـحـيــاتـيّــة أو الـمـعـيـشــة فــي شــتــات قــال تـعــالــى (( ومــن أعــرض عــن ذكــري فــإن لــه مـعـيـشــة ضــنـكــا ونـحـشــره يــوم الـقـيـامــة أعـمــى ..... الآيــــة )) لــذلــك يـجــب عــلـى الأب الـمـسـلــم أن يـعــي هــذه الـمـســألــة جـيــداً إذا مــا أراد أن يـكــون بـيـتــه مـتـامـســكــاً فــي جـمـيــع جــوانـبــه وزوايـــاه فـقــط لــو نـظــر رب الأســرة إلــى مــايـحـــدث فــي الـغــرب مــن الـتـفــكــك والـضـيــاع لـعـلــم تـمــامــاً عــظــم هــذا الــديــن وقــدرتــه عـلـى مـعـالـجــة كــل مــايـتـعــرّض للانـســان مــن مـشــاكــل ومـعـضـــلات فـلـلــه الـحـمــد والـمـنـّـــه أن جـعـلـنــا مـسـلـمـيـن وعـســى أن يـهـديـنــا لـطــريــقــه الـقــويــم . آآمـيــــــــــن .
-------------------------------------------------------------------




إلــــى اللــقـــــــــــــــــــاء :pencil:

[المرجان]

الأســـيــــــــــــر :r:

وعـلـيــكـــم الـســـلام ورحـمــة اللـــــه وبــركــــاتــــه .

أهـــلا بــك وبــرأيـــك ولـيـســت هــنــالـك مـشـكـلــة فــي قــلّــة أو انـعــدام خـبـرتــك فــي هــذه الـحـيــاة وأقــل مــايـمـكــن أن تـكـتـسـبــه مــن إبــداء رأيــك هـنــا هــو الـمـشــاركــة والـتـفــاعــل مــع مــن حــولــك لـكــي تـكــون عـضــواً نــافـعــاً فــي مـجـتـمـعــك مــع مــرور الــوقــت والأيـــام لــذلــك أريــد بـعــد اذنــك أن اعــلّــق عـلـى مــاجــاء فــي ردّك :
---------------------------------------------------------

فأقول أن التفكك الأسري ما كان إلا بسبب الأب والأم هو من يتحملون إنقطاع الروابط بين الأسرة المكونة من أبنائهم وذلك لو انهم قاموا بتشييد قاعدة جيدة من الاخلاق الفاضة والآداب وجعل الأخوة مترابطون لما حدث هذا التفكك الأسري .

__ مــن خــلال مــاسـبــق ذكــره فــي هــذه الأســطــر أرى أنــك تـحــمّــل الـمـســؤولـيّــة كــامـلــة للــوالــديـــن وعــدم حـرصـهـمــا عـلـى تـنـشــأة أبـنــائــهـمــا تـنـشــأة سـلـيـمــة كـمــا أنـهــمــا لــم يـقــومــا بـتـشـيـيــد قــاعــدة صــلـبــة لـكــي تـقــام عـلـيـهــا أعـمــدة مـتـيـنــة مــن الأخــلاق الـفــاضـلــة والـعــادات الـحـسـنــة والـتـقــالـيــد الـجـمـلـيــة الـمـتـوارثــة مــن الأجــداد مــن خــلال أفـهــام الأبـنــاء مـنــذ الـصـغــر أن الـبـيــت الــذي يـسـكـنــون بـــه هــو أشـبــه مــايـكــون بـالـمـدرســة الـتـي تـضــم عـشــرات الـطـلـبــة فــي فـصــل واحـــد يـشــتـركــون جـمـيـعــاً فــي سـبّــورة واحـــدة وجـهــاز تـكـيـيــف ومــراوح ومــعــلّــم واحــد فــي كــل خـمـســة وأربـعــون دقـيـقــة كـمــا أنـهــم يـشــتـركــون جـمـيـعـــاً مــع الـمـئـــات مــن الـطــلاب الآخــريــن بـالـمـدرســـة فــي مـقـصــف واحـــد (( بــوفـيــه )) كـمــا أنـهــم يـشــتـركــون جـمـيـعــاً فــي حـصّــة الـريــاضــة عـلــى كــرة واحــدة تـتـقــاذفـهــا عـشــرات الأرجــل كـمــا أنـهــم يـشــتـركــون جـمـيـعــاً فــي دورات الـمـيـــاه والـفـنــــاء والـمـقــاعــد الـجــانـبــيّــة , وعـنــدمــا يـعـلـــم الـطـفــل أو الـمـراهــق أو حـتـى طــالــب الـثــانــويّــة أن بـيـتـــه يـشـبــه تـمـامــاً الـمــدرســة فـهــو بــذلــك لا يـجــد أي حــرج مــن مـشــاركــة أخــوتـــه فــي طـعــامـهــم وجـلـسـتـهــم وحــديـثـهــم وحـتــى فــي مـشــاهــدة تـلـفــازهــم كـمــا أنّــه سـيـجــد الـكـثـيــر مــن الـمـتـعــة فــي تـبــادل الآراء ومــع والــديــه وأشــقـّــائــه بــل ســتـتـعــدى الـمـســألــة إلــى أبـعــد مـــن ذلــك لـتـصــل إلــى عــدم مـمــانـعــة الـطـفــل أو الـشــاب مــن اســتـخــدام مـكـتـبـتـه أو طــاولـتــه أو حـتـى خــزانــة مــلابـســه مــن قـبــل أخــوتـــه وهـنــا يـبــرز الــتــلاحــم والـتـمـاســك والـتــرابــط الأســري فــي أبـهــى صــوره وأشـكــالــه .
--------------------------------------------------------------------

أردت أن أعرض هذا الموقف وما كان إلا بسبب التفكك الأسري :

هذا أحد أصدقائي كان من الملتزمين ليس هذا فحسب بل كان من المتفوقين دراسيا وكنت أعتبره قدوة لي بمعنى الكلمة لأني أرى فيه صفات الشاب المسلم ولكن وحدث ما لا يتوقع فقد شرى أباه أرض تقريبا 6000 متر في المزاحمية وبدأ يقوم بالبناء والولد لا زال على ما هو عليه ولكن بدأ الوالد يضبط في ها الإستراحة وانشغل عن البيت تمام فأصبح يذهب من الصباح الباكر ولا يرجع إلا الليل حتى وعندما غنتهى من بناء هذه الأرض أصبح يسهر فيها وما كان دور المنزل إلا للنوم فقط وأحيانا يمكث أسابيع لوحده في إستراحته وصديقي كان يقول لي سابقا : أحيانا تاتي أيام لا أرى فيها أبي شهر كامل لا أراه بتاتا !! طبعا لديه اخت أكبر منه وهي مسجله في أحد دور التحفيظ ومنشغله عنه وامه طبعا كبيره في السن طبعا أمه أكبر من أبوه وبقي أخوه الصغير أخذ يختلط باولاد الحارة والله يخلف عليه أصبحت أخلاقه مش ولا بد وصديقي هذا فصل من الحلقة الي كنت مسجل أنا وهو فيها وتغير تمام وأنا أجزم انه من الفراغ الحاصل في بيته الآن عندما أراه أستغرب أحيانا أبكي نعم أبكي أين الذي كان قدوه والىن ماذا أصبح حاولت اكلمه لكن لا مجيب لما تنادي على العموم لا أطيل فأقول هذه صورة كيف أسهمت في إنتكاس شاب عن طريق الحق ولا حول ولا قوة إلا بالله .

__ قــصّــة تــتــكــرر دائـمـــاً وللأســف الـشــديــد ولـكــن مــاهــو الـعـمــل ؟؟ ومــاهــي الـسـبـيــل للـتـوفـيــق بـيــن الـعـمــل وتـربـيــة الأبـنــاء بـالـنـسـبــة للأب ؟؟
ولـمــاذا لا تـكــون الـمـســؤولـيّــة مـشــتـركــة بـيـــن الــوالــديــن فـفــي حـضــور الأب يـكــون هــو الـمـســؤول عــن أبـنــاءه أمّــا فــي غــيــابــه فـيـجــب أن تـكــون الأم هــــي مــن يـنـيـــبــه ويـحــل مـكــانـــه أمّـــا (( تـرك الـدرعـا تـرعــا )) فـهــذه مـشـكـلــة كـبـيــرة حـتـى لــو كــان الـوالـديــن بـيــن أبـنــائـهــم فـلــن يـكــون لـوجــودهــم أي فــائــدة تـذكــر .
---------------------------------------------------------------------------
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&


الـحــلـــــــــول /

1 ــ أبــــــو راشــــــــــــد فــي رأيــــه أن :
الـمـســؤول لـيــس الـمـجـتـمــع بــل الـوالـديــن وطـريـقــة تـصــرفـهــم مــع أولادهــم وبـنــاتـهــم مـنــذ نــعــومــة أظـفــارهــم لـذلــك يـجــب الـتـركـيــز عـلــى تـربـيــة الـنـشــأ تـربـيــة صـحـيـحــة لـنـتـجــنـّــب هــذه الـمـشـكـلــة مــن الأســـاس .

2 ــ الـقـلـــب الـــدافـــــئ فـــي رأيــــه أن :
الـمـســـؤول بـعـــد الأب هـــو الأبـتـعـــاد عـــن ديـــن اللـــــه ومــن كـــان بـعـيــداً عــن ربّـــه فـبـالـتــأكـيــد سـيـكــون بـعـيــداً كــل الـبـعــد عــن مـرضــاتــه وبــذلــك لــن تـكــون أســرتــه مـفـكـكــة فـقــط بـــل ســتـكــون جـمـيــع أمــــوره الـحـيــاتـيّــة أو الـمـعـيـشــة فــي شــتــات قــال تـعــالــى (( ومــن أعــرض عــن ذكــري فــإن لــه مـعـيـشــة ضــنـكــا ونـحـشــره يــوم الـقـيـامــة أعـمــى ..... الآيــــة )) لــذلــك يـجــب عــلـى الأب الـمـسـلــم أن يـعــي هــذه الـمـســألــة جـيــداً إذا مــا أراد أن يـكــون بـيـتــه مـتـامـســكــاً فــي جـمـيــع جــوانـبــه وزوايـــاه فـقــط لــو نـظــر رب الأســرة إلــى مــايـحـــدث فــي الـغــرب مــن الـتـفــكــك والـضـيــاع لـعـلــم تـمــامــاً عــظــم هــذا الــديــن وقــدرتــه عـلـى مـعـالـجــة كــل مــايـتـعــرّض للانـســان مــن مـشــاكــل ومـعـضـــلات فـلـلــه الـحـمــد والـمـنـّـــه أن جـعـلـنــا مـسـلـمـيـن وعـســى أن يـهـديـنــا لـطــريــقــه الـقــويــم . آآمـيــــــــــن

3 ــ الأســيـــر فــي رأيــــه أن :
الـمـســـؤول الــوحـيـــد لــوجــود هــذه الـمـشـكـلــة الـمـعــقـّــدة (( الــوالــديــن )) فـقــط وهــو بــذلــك يـتـّـفــق تـمــامــاً مــع الأخ عـــادل فــي وجــوب تـوجـيــه الأطــفــال مــنــذ الـصـغــر وتـعــويــدهــم عـلــى وجــوب احــتـرام الأنـظـمــة والـقــوانـيــن فــي الـمـنـزل وعــدم الانـعــزال عــن أفــراد الأســرة أيّــاً كــانــت الأسـبــاب لـكــي لا يـعـتــاد عـلـى الـوحــدة والانـطــواء وتـصـبــح الـمـشـكـلــة مـشـكـلــة فـبـالإضــافــة لـكـونــه قــد سـاهــم بـانـعـزالــه عـلــى الـتـفـكـك الأســري نــراه قــد بــدا مـنـطــويــاً عـلـى نـفـســه ومـن الـمـمـكــن أن يـصــاب بــالأنـطــواء الـنـفـســي ومـنــه إلــى الـخــوف أو الـرهــاب الإجـتـمـاعــي أجــارنــا اللـــه وأيّــاكــم كــل داء وســوء ومـكــروه .





إلــــى اللـــقـــــــــــــــــــاء :pencil:

[المرجان]

أخــي الـكـريــم أرابـيــســــك :r:


أهــلابــك وكــم أسـعــدنــي تـشــريـفــك وتــأيـيــدك لـمــا تــم طــرحــه للـمـنــاقـشــة وكــم كـنــت أتـمـنـّــى لــو أنــرتـنــا بــرأيـــك وأسـعــدتـنــا بـجـمــال طــرحــك فــأنــت وفــي نـظــري ومــن خــلال مــا أقــرأه فــي مـواضـيـعــك الـقـلـيـلــة عــدداً والـجـذابـــة جـــداً فــي عـنـوانـيـهــا ومـحـتـواهــا كـمــا أنــنــي أراك صــاحــب قـلــم جـمـيــل مــع أنـنــي لــم أتـفــق مـعــك فــي بـعــض مــا تـطــرح ولـكــن هــذا لا يـمـنـعـنــي مـطـلـقــاً مــن الإشــادة بـقـلـمــك وفـكــرك ووضـــوح طــرحـــك .


ألــف ألـــف شــكـــر عـلــى حـضـــوك الـجـمـيـــــل




تـحــيّـــــاتـــي للــجـمــيــــــــــــــع :pencil:

[مهـره]

في البـدايــة أود أن تعذرني أخي العزيـز المرجان على تأخري
في الرد .. فأنا لم أعتد على أن أتأخر في أي موضوع يكون مذيلا
باسم المرجان ولكنها الظروف التي حالت دون تواجدي بشكل سريع.

ثانيـا أود أن أشكرك على طرحك لهذه القضيـة الحيويـة والهامة جدا
كيف لا وهي تمس الأسرة التي هي لبنة المجتمع وأساسه ويقع على
عاتقها تشكيل مجتمع سليم خالي من السلبيات الواضحة والجليّـة بشكل عام ..

لقد ذكرت أخي الكريـم في البدايــة أنك أردت طرح موضوع الأمن الأسري
والإرهاب بكافة أنواعه من الإرهاب الفكري إلى الإرهاب السلوكي ولكنك
عدلت عن رأيك وفضلت مناقشة التفكك الأسري ..
في رأيي أن القضيتان متصلتان بشكل قوي .. لأن التفكك الأسري بإمكانه
أن يؤدي إلى انحراف سلوكي لبعض أفراد الأسرة المهمليـن وبالتالي إلى
ارهاب أيا كان نوعه سواء فكري أو سلوكي ..
ومن خلال طرحك للتساؤولات والأسباب التي قد تؤدي إلى التففك الأسري
ومن خلال أيضا قرائتي لبعض آراء وردود من سبقوني من الإخـوة ..
أجد أن جميـع الأسباب التي ذّكـرت قد تؤدي إلى التفكك الأسري بالإضافة
إلى سببين آخريـن في رأيي وهما طغيـان المادة المصاحب لها الفراغ الفكري
حيث تصرّ بعض الأمهات على إهمال أطفالها عنوة ً تاركة إياهم في معيـة خدم
لا يفقهون شيئا من أمور الديـن والتربيـة والتوجيـه السليم للطفل معتقدةً أن
ذلك أحد أهم ركائز الحياة الماديـة التي تعيشها وأنها بذلك ارتقت سلم الحياة
الراقيـة وأنها بذلك أصبحت في غمرة الأمهات الصالحات الذين وفروا لأبنائهم
حيـاة كريمـة "في رأيهن طبعا" .. أما الوالد يكمن دوره في تشجيع ذلك الوضع
الغريب عن طريق شخللة الجيب للصرف العشوائي على أولئك الأطفال دون
توجيـه منه أو لفت لنظر الأم الغافلة الساعيـة وراء المظاهر الخادعة ..
وبالتالي ينشأ الأطفال في عزلة وغربـة أسريــة على الرغم من أنهم
يعيشون تحت سقف واحد ويحملون اسم واحد ..
وللأسف أن هذه الفئة باتت طاغيـة على مجتمعنا بجهلها وتفكيـرها المحدود ..
أنا لست ضد المادة .. ولكني ضد توجيهها بشكل غيـر سليـم لا يخدم سوى
رتوش زائفـة ومظاهر كاذبـة .. والضحيـة هم الأطفال.

مشهـد:-
كنت قد رأيت منذ فترة طفل يبلغ السادسة من عمره يرافقه خادمة آسيوية
وسائق أفريقي وللأسف أنه يعامله بعنف .. والطفل يكاد لا يرى والدته سوى
دقائق معدودات أشبه بالصدفـة أكثـر من أنها رغبـة أمومة لوالده تود رؤيـة
ولدها الصغيـر .. وفي يـوم ما .. رأيت الطفل ينطلق بسرعـة دافعا السائق
والمربيـة الآسيويـة وينطلق ليخرج وراء والدتـه التي حنّت عليـه ووعدته
بنزهه معها في صيفٍ عابـر .. حزنت كثيـرا لهذا المشهد ..
من خلال ملاحظتي لهذا الطفل على مر أربـع سنوات متتاليـة .. وجدت أنه
لم يكبـر وصحته تكاد تكون معدومه .. جسم هزيـل وعينان شاحبتان
وعمر لا يتجاوز الثالثه رغم بلوغه السادسه .. وتلعثم في الكلمات والجمل
التي لا تفهم ماذا يريـد منها !!!
في رأيي هذه قمة التفكك الأسري والعزلة والغربـة ناهيك عن الرواسب
النفسيـة التي ستصيب أفراد تلك العائلة الكريـمة .. وكل هذا نتيجة الفراغ
الفكري وتفاهة المنطق والتعلق بمظاهر لا تسمن ولا تغني من جوع ..
نسأل الله الهدايـة والسلامـة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتـه ،،،،

* على فكرة برسل لك يالمريجين رقم الفيزا كارد عشان ابي غريفه
في لوكاندتكم الموقره .. يمدحون خدماته وغريفاته والروم سيرفس اللي فيـه
:lol:

[المرجان]

الأخــــــــوات /

الـعــزيـــزه جـــــداً جـــــداً
:r: بـــنـــــت الـبـحــريـــــــن :r:

والـخــالــــه الـغــالـيـــه بـصـــــدق

:Dreamy: مــهــيــــــره :Dreamy:

اقـســـم بــاللــه انــنـــي فــي غــايــة الـخـجـــل عــلــى هــذا الــتــأخــيــر وأرجـــوا أن تـعــذرونـــي وتـســامـحــونـــي أخــواتــي الـعـزيـــزات , وكــم أسـعـــدنــي تـشــريـفـكــم وأعـجـبـتـنــي جـــــداً آرائـكــــم وســأعــود بــإذن اللـــه للـتـعـلـيــق قــريـبــــــــــاً .



إلـــى اللـقـــــــــــــــــاء :pencil:

[سحابة صيف]

أخــــــــي .. المرجان

ماذا اقول ابداع تميز
قمة في التميز ...
مــــــــاشاء الله تبارك الله صاحب قلم مميز
حفظك الله ودام قلمك
بلفعل استمتعت كثير بقراتي لموضوعك الرائع

سحابة صيف