وأخيراً صدر الحكم على برجس ومن معه ظهر هذا اليوم الأربعاء24-11-1425

[كايدهم]

قبل قليل وفي حوالي الساعة الواحدة والنصف ظهر اليوم الاربعاء اصدر قاضي المحكمة في الرياض الجكم النهائي على المتهمين في فعل الفاحشة وتصوير احدى الفتيات بمدينة الرياض والتي انتشرت قصتها قبل شهور
وكان الحكم كالتالي

المصور : برجس البرجس الدوسري

السجن 12 سنة

+

1200 جلده

فاعل الفاحشه امام الكاميرا: يوسف احمد ( نيجيري الجنسية )

السجن 6 سنوات

+

600 جلده

صديق الفتاة : عبدالرحمن بن هيف القحطاني

السجن سنتان

+

200 جلده

قد يبدو الحكم مخففا على عكس ما توقع الكثير ولكنه على الاقل حكم مرضي أفضل من لاشيء في ظل تلك الواسطات الكبيرة

[الدب الداشر]

الحكم مرض نوعا ما بس باقي عضو من افراد العصابه مادري نسوه ولا تناسوه
الا وهو
البنت الي كانت معهم لان القاضي والمحققين اكتشفو ان البنت لها علاقه سابقه
بالمدعو عبدالرحمن بن هيف القحطاني
والدليل ان القاضي سجن عبد الرحمن سنتين لعلاقته بالفتاه وتسهيل امور الموامره
مع العلم ان سبق سجن فتيات خرجن مع شباب بتهمه الخلوه غير الشرعيه

ولو تاْملنا قليلاً في القصه التي حصلت لوجدنا المتهم الاول هو الفتاه لكونها لم تصن
عرضها واقامت علاقه غير شرعيه مع عبدالرحمن وخانت دينها واهلها

لاحول ولا قوه الا بالله
اللهم احفظ اعراضنا واعراض المسلمين

[شفافية قلب مكتوم]

حكم نفاق للاسف
وهذا ليس حكم مستمد من الدين الاسلامى
حسبى الله على القضاة
الكل يعرف انهم فاسدين فى الارض
وللكن للاسف والواسطات تدخلت
اين حكم الله وشرعة ؟؟؟
اليست هذة احكام الغاب ؟؟

اين كتاب الله ؟؟؟

[عادل ال راشد]

السلام عليكم ورمة الله وبركاته

الاخ الكريم شفافية قلب مكتوم
اتق الله فى الرد اعلاه لانك محاسب عليه بقذف اناس
ولا يأخذك الرد علىالموضوع بالاثم

تحياتى:r:

[الـرحاله]

اتمنى ان يتعظ من هم اشباه برجس ورفاقه
و لكنهم مازالوا خارج القفص !

شكرا لك على الخبر

لك ارق التحايا

[عشق الليل]

الحكم مخفف بالنسبة لما ارتكبوه من جريمه ليست في حق الفتاة فقط بل جريمة في حق الانسانيه ككل .... وفي حق كل مواطن سعودي.....

الله وحده راح يعطيهم جزاءهم الحقيقي بأذن الله......

اشكرك اخي كايدهم على نقلك لنا لهذا الحكم...

[الشامخ]

أصدرت المحكمة الكبرى بالرياض الحكم على مرتكبي الجريمة الأخلاقية التي وقعت مؤخراً في الرياض تم تصويرها بفيديو هاتف "الباندا" وروجت على نطاق واسع على الهواتف المزودة بكاميرا ومواقع والإنترنت.

وصدر الحكم القضائي ظهر أمس الأربعاء بالسجن والجلد على الثلاثة المشاركين في وقائعها, حيث قرر القاضي محمد بن عبد الله بن محمد اللحيدان إيقاع عقوبة السجن لمدة 12 عاماً و الجلد (1200) جلدة على المتهم الرئيسي برجس بن فالح-27- عاماً( سعودي ).

كما حكم على النيجيري الذي ظهر في الصورة وهو يوسف أبكر محمد عبد الله بالسجن 6 سنوات وجلده 600 جلدة.

والحكم على السعودي الآخر عبد الرحمن بن هيف (22) عاماً بالسجن لمدة سنتين وجلده (200) جلدة.

وقالت مصادر قضائية لـ"الوطن" إن هذا الحكم ليس قطعياً ونهائياً حيث يمكن للمدعى عليهم الترافع حيال هذه الأحكام عن طريق النقض أمام هيئة التمييز التي يمكنها أن توافق لهم أو عليهم , وإذا لم يقتنعوا بحكم هيئة التمييز فإن بإمكانهم رفع القضية للمقام السامي الذي سيحيلها إلى مجلس القضاء الأعلى الذي سيصدر حكماً قطعياً لا رجوع عنه.

وذكرت هذه المصادر أن مجموع أحكام الجلد لن تتم دفعة واحدة وإنما سيتم توزيعها على فترات متقطعة ويتوقع أن تكون في كل يوم جمعة من كل أسبوع حتى تنتهي.

وقد هزت هذه الجريمة البشعة أوساط المجتمع السعودي الذي استنكر وجود مثل هؤلاء العابثين , وطالب الكثيرون في حينه بإيقاع أقصى العقوبات بحق المجرمين الـ3 ليكونوا عبرة وعظة لمن يفكر في ممارسة مثل هذه الأعمال الإجرامية الممقوتة.

وكانت السلطات الأمنية قد قامت فور انتشار هذه الجريمة باعتقال منفذيها واحتجازهم في سجن شرطة السليمانية, وإخضاعهم للتحقيقات ثم نقلهم إلى سجن الحاير في جنوب شرق الرياض.

ورأى المستشار القضائي الخاص في وزارة العدل والمستشار العلمي للجمعية العالمية للصحة النفسية بدول الخليج ومنطقة الشرق الأوسط الشيخ صالح بن سعد اللحيدان في تصريح لـ"الوطن" حول الأحكام التي صدرت بحق المتهمين أن الإنسان ينظر دائماً إلى الوقاية النفسية بحيث يحافظ على العقل والنفس والوقاية من حيث الفكر, وأضاف اللحيدان أن الفكر ينقسم إلى قسمين" مرض الشهوة" وهو الذي جرى في هذه الحالة, أو يكون مرض شبهة وهذا الذي يتعلق بالأفكار والآراء, وأما الوقاية في الحياة عموماً فإنه لابد هنا من المحافظة على المال دخولا وخروجاً وإذا قدمت الوقاية في الحياة عموماً فإن كافة ما يمكن أن يرد أخلاقيا فإنه يصطدم بها ولا يكون سمة له وهو العور أو الخلل الخلقي ولا يكون له وجود و ذلك أن الوقاية قوية وسد منيع, وقال اللحيدان عسى أن يكون ما جرى عضة وذكرى وعبرة في وجوب تقديم العقل على العاطفة ووجوب تقديم الفكر المستقيم على الفكر المعوج وأن يحاكم المرء نواياه وأعماله قبل الإقدام على كل شيء ولذلك جاء عن عمر أو عثمان رضي الله عنهما(أن الله يزع بالسلطان مالا يزع بالقرآن) .

ولذلك فولاة أمر المسلمين هم الدرع أمام أي خلل خلقي أو أدبي إن ثقافي أو مالي أو جنائي بصفة عامة.

ولذلك فولي أمر المسلمين عموماً جعل القضاء ينطق بما يراه من خلال الكتاب والسنة ومما يحمد لهذه الدولة أن القضاء مستقل لا سلطان لأحد عليه.



الحكم أثار ردود أفعال متباينة

أمهات يؤكدن منطقية الحكم وعقلانيته وأخريات يطالبن بعقوبة الإعدام

تباينت آراء أمهات لفتيات حول الحكم الصادر بحق برجس وأصدقائه الذين اشتهروا بجريمة هتك عرض فتاة وتصويرها والتشهير بها، والتي أطلق عليها "فتاة الباندا" وبلغت هذه الآراء بحدتها إلى أن العقوبة الصادرة بحق المجرمين ليست بالكافية مما حدا ببعضهن إلى المطالبة بعقوبة الإعدام، أما الأخريات كانت آراؤهن متوازنة مع حكم الإعدام مؤكدات على منطقية وعدل هذا الحكم الذي أتى على قدر الجرم المرتكب، فيما حملت أخريات الذنب للفتاة أيضاً، واعتبرن العقوبة أكبر من الجريمة نظراً لأن الشاب المستهتر لن يصل إلى الفتاة المحافظة.

وعلى خلفية ذلك التقت "الوطن" بعدد من الأمهات لرصد ردود أفعالهن نحو هذه العقوبة، ورؤيتهن له بدافع الأمومة، والتعرف على توقعاتهن نحو اتعاظ كافة المستهترين من الحكم الصادر.

حنان السليمان، موظفة حكومية وأم لـ(4) فتيات ترى أن العقوبة ليست بالكافية، ولن تكون رادعة لمثل هذا الفعل المشين حيث قالت: "إن جريمته لم تبلغ حد الاعتداء على الشرف فقط، بل تجاوزت ذلك إلى التشهير"، وتضيف السليمان "كنا ننتظر أن يصدر بحق هذه الزمرة حكم الإعدام، وهذا ما تعودناه على الأحكام التي تصدر بقضايا العرض والشرف"، وتتوقع السليمان أن هذا الحكم لن يردع بقية المجرمين والمستهترين، وطالبت أهل الفتاة بالنقض ومحاولة الحصول على ثأر ابنتهم التي ترى أنه ثأر كل الفتيات وليست ابنتهم فقط".
ولا تختلف عنها أم نواف، موظفة في قطاع خاص وأم لفتاة واحدة حيث تخشى أن يتم تخفيف الحكم فيما بعد بسبب حسن السيرة والسلوك داخل السجن، مضيفة بأن حكم الجلد يجب أن يكون علناً أمام العامة ليراه الشبان ويتعظ به المستهترون، والعظة كما تقول أم نواف ليست للشبان وحدهم بل حتى الفتيات المستهترات والأهالي المستهترين الذين لم يراعوا الله في تربية أبنائهم.
وتختلف معهم أم محمد، معلمة وأم لـ3 فتيات حيث ترى بأن العقوبة منطقية وعادلة لأن الطرف الآخر شارك في الخطأ أيضاً، وإن اختلفت كمية الخطأ من شخص لآخر.

وتؤكد عليها أم عبدالله، وكيلة مدرسة وأم لفتاة قائلة: "الحكم منطقي وعقلاني، ولأني أم لشاب أيضاً، فقد يحكمني نوع من العاطفة نحو الشاب الذي ستنتهي سنوات شبابه في السجن"، وتضيف أم عبدالله "بيد أن هذا لا يعني أن يُترك بلا عقاب صارم لأنه لم يجرم بجريمة الاغتصاب فقط، ووصفت هذه الجريمة بـ"الوقحة" لأن المجرم استهتر بالعرض لحد الوقاحة".

وبنظرة مختلفة عن سابقاتها تعتبر فاتن العيدان، مديرة مدرسة وأم لـ4 فتيات أن هذه العقوبة أكبر مما يجب، وأكبر من الجرم لسبب أن الشاب لن يتمكن من فضيحة الفتاة إن كانت هي حافظت على نفسها، وحافظ عليها أهلها، وترى العيدان أن هذه الجرائم لا يمكن أن تطال الفتاة المحافظة إلا في حالات قليلة جداً كالسطو على الفتاة مثلاً، مؤكدة على أن هذا لا يمكن أن يحصل في بلادنا بلاد الأمن، ولا يستطيع الشاب الذي تسول له نفسه هتك الأعراض أن يصل إلى الفتاة بسهولة.

[الشامخ]

انا من رأيي المتواضع... ارى ان الحكم مناسب تماماً للقضيه نوعاً ما

لانه في حكم الشرع الزاني المحصن يرجم وايضاً الزانيه ... اما العازب فلا... فحكم العازب سنه تغريب مع الجلد هذا هوه الشرع

وفي قضية برجس نجد ان الحكم جداً مطابق لما ورد اعلاه مع الاخذ بالاعتبار قضية التشهير ونجد ان مسألة التشهير حكم بها احد عشر سنه وفي اعتقادي ان الحكم مناسب تماماً

ولا نغفل عن ما اورد اخونا الفاضل الدب الداشر من ان هنالك اطرافً بالقضيه لم يصدر بحقهم اي حكم .؟

[شفافية قلب مكتوم]

الكاتب الأصلي: عادل ال راشد
السلام عليكم ورمة الله وبركاته

الاخ الكريم شفافية قلب مكتوم
اتق الله فى الرد اعلاه لانك محاسب عليه بقذف اناس
ولا يأخذك الرد علىالموضوع بالاثم

تحياتى:r:

ليس هناك اختلاف فى امور الدين وهذا اغتصاب وحكمة معروف
وياعادل خلك راشد ؟؟؟

[عادل ال راشد]

الاخ الكريم شفافيه قلب مكتوم
الله يرشدنى واياك على طريق الخير

لقد شاهدت الردود فى الموضوع والجميع تفاوتوا فى الردود منهم من تحفظ ومنهم من ايد الحكم ومنهم يريد اكثر عقوبه ...
ولا كن لم يردوا بمثلك بانه حكم نفاق وتتحسب على القضاة
من اين استدليت على ذالك اذا لديك دليل من الكتاب والسنه اورده لنا وليس كما قلت فى ردك هذا
حكم نفاق للاسف
وهذا ليس حكم مستمد من الدين الاسلامى
حسبى الله على القضاة
الكل يعرف انهم فاسدين فى الارض
وللكن للاسف والواسطات تدخلت
اين حكم الله وشرعة ؟؟؟
اليست هذة احكام الغاب ؟؟
اين كتاب الله ؟؟؟

التحية للجميع