عادل ال راشد
02-25-2006, 08:36 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للتعقيب على موضوع فى جريد الرياض السعودية:
بعد قراءة الموضوع واخذت بعض من ردود الافعال على الموضوع يكفينا هو البحث والاستفتاء بكلمه موافق ام غير موافق
سعوديون خالفوا التعليمات بالزواج من مقيمات في المملكة وتمت احالتهم للمحكمة وتسفير زوجاتهم
حاورت فى الموضوع
منيرة السليمان
يشكل الزواج من الخارج مشاكل كثيرة من أهمها إنجاب الأطفال وعدم اعتراف آبائهم بهم وهؤلاء الأطفال ضحية نزوات ورغبات أشخاص لا يفكرون بعواقب الأمور المستقبلية لفلذات أكبادهم.
كما ينتج من هذا الزواج كثرة العنوسة بين البنات التي تكتظ البيوت بهن مما يدفع الكثيرات الى الزواج من المقيم وبذلك تتعرض الكثيرات منهن لعملية النصب عليهن نتيجة هذا الزواج، كما ان هناك الكثير من المشاكل التي لا تحصى.
ومن هذا المنطلق توجهنا إلى وزارة الداخلية وطرحنا بعض الاسئلة حول هذا الموضوع والتي أجاب عليها مدير الحقوق الخاصة الأستاذ محمد بن عبدالله المهنا.
وفيما يلي نص الحوار:
(المبررات )
بعض الرجال السعوديين يتزوجون من المقيمات في المملكة، وبعد فتره من الزواج يطلبون عقد زواج، فما هي التعليمات التي تطبق بحقهم، ولماذا لا يكون هناك مكاتب تعني بهذه الفئة من الناس؟؟
إن زواج السعودي من غير السعودية سواء كانت مقيمة أو غير مقيمة تحكمه تعليمات وضوابط وفقا لقرار مجلس الوزراء رقم 824 في عام 1393هـ ، واللائحة الصادرة بالقرار الوزاري رقم 6874في 20/12/1422ه، المنظمين لتعليمات زواج السعودي بغير السعودية وقد روعي في ذلك مصلحة الوطن والمواطن في آن واحد، وهناك جهة مختصة بوزارة الداخلية لدراسة مثل هذه الطلبات ويتم البت في المبررات وتقييمها في ضوء ما تتضمنه التعليمات وعلي ضوء الدراسة يتم البت في الطلب بالموافقة أو عدم الموافقة إذا تبين لدى الجهة المختصة مخالفته للقرار واللائحة المشار إليهما ويترتب على المخالفة ما يلي:
محاكمة المتزوج لقاء مخالفته للتعليمات، عدم السماح بدخول الزوجة الأجنبية إلي المملكة وإنهاء إقامتها إذا كانت مقيمة بالمملكة.
أما لماذا لا يكون هناك مكاتب تعني بهذه الفئة من الناس فسبق وان عرض هذا على مجلس هيئة كبار العلماء ورأى المجلس عدم الإذن لأحد بالقيام بهذا لما يتضمنه من محاذير، أما إذا كان المقصود بالسؤال المتابعة مع الجهات المختصة فإن هذا يكون بتوكيل وهو معمول به.
ما مصير أبناء المواطن السعودي الذي يتزوج من خارج البلاد ولا يعترف بهم علما بأن برقية سمو وزير الداخلية تتضمن دخول أبناء تلك الفئة رغم عدم اعتراف آبائهم بهم؟ وهل تجرى عليهم التحاليل الطبية للتثبيت من أبوتهم؟
سبق أن صدرت برقية صاحب السمو الملكي نائب وزير الداخلية رقم (17/11483في 8/2/1422ه المبلغة لوزارة الخارجية أن على الممثليات السعودية في الخارج التثبت من توفر الوثائق الموجودة لدى هؤلاء الأولاد والتي تثبت صلة نسبهم بآبائهم وإرسالها لوزارة الداخلية لدراستها واتخاذ ما يلزم حيالها، وإذا كان هناك دعوى سواء من الزوج او الزوجة حول نسب هؤلاء الأولاد فتحال تلك الدعوى للجهات المختصة والمرجع في ذلك القضاء وإذا طلب أي طرف منها إجراء التحاليل بالحمض النووي (DNA)
تعد محافظة القريات من أكثر المناطق التي يتزوج رجالها من سوريا والأردن هي الأسباب والدوافع المبنية لذلك؟
ربما تعود الأسباب لقرب الدولتين من القريات، ووجود صلة القرابة وتقارب العادات والتقاليد.
بعض السعوديين المبتعثين لخارج المملكة يتزوجون من أجنبيات، وما ان تنتهي مدة دراستهم ويرجعوا إلى أرض الوطن يتخلون عن ذلك الزواج وينكرون زواجهم للأهل ماهي الأسباب وراء ذلك هل هو خوف من النظام أم المجتمع؟
ليس هذا صحيحاً بهذا الاطلاق، وقررا مجلس الوزراء رقم 824 المنظم لحالات زواج السعودي بغير سعودية، ولائحة الزواج من الخارج نصَّا على منع الطلبة المبتعثين سواء على حساب الدولة أو على حسابهم الخاص من الزواج بغير سعودية ودأبت الجهات الحكومية التي تبتعثهم بأخذ إقرار على الطالب المبتعث بعدم الزواج بغير سعودية بدون إذن، اما من يخالف هؤلاء فيترتب عليه فصله من بعثته وعدم توثيق زواجه وعدم منح التأشيرة لزوجته بالدخول الى المملكة مع ثبوت نسب الاولاد، أما الاسباب وراء إنكار من يتزوج منهم بدون اذن لذويهم فليس هناك مايؤكد ذلك وإذا حصل فقد يكون لرغبته في عدم إظهار مخالفته له أو كلاهما معاً.
لماذا يسمح لكبير السن والمعوق بالزواج من الخارج، علماً بأن هناك من يرضى بالزواج من تلك الفئة في جميع مناطق المملكة؟.
من المعروف أن الزواج من المباحات كما أن من الأصول الشرعيةأن لولي الأمر تقييد الأمر المباح وإذا لم يجد كبير السن أو المعوق من يزوجه في الداخل ووجد زوجة غير سعودية وتطلبت حاجته ذلك فإن الإذن يرتبط بالتيسير والزواج من سنن الفطرة.
ماهي الإجراءات التي تتخذ للمرأة السعودية المتزوجة من مقيم؟
الإجراءات التي تتخذ تجاه المرأة السعودية المتزوجة من مقيم إذا كان الزواج بموافقة من وزارة الداخلية فالإجراءات، هي:
إقامة الأولاد في البلاد تبعاً لوالدهم، تيسير التعليم والعلاج والعمل لهم والتنقل.
كثير من المواطنين المتزوجين من أجنبيات يرفضون إضافة زوجاتهم لدفتر العائلة ماهي العقوبات حيال ذلك؟
إضافة هؤلاء الزوجات في دفتر العائلة تتطلب اكتسابهن الجنسية السعودية ونظام الجنسية حدد شروط ذلك.
ماهي وجهة نظركم الشخصية بخصوص الزواج من الخارج والقوانين والأنظمة التي تطبق حالياً؟
وجهة النظر في الزواج من الخارج أن له سلبيات كثيرة من الخلافات الزوجية وكثرة حالات الطلاق وتشتت الأسرة والأطفال ومشاكل الأسفار والغربة وما يصحبها من أجور سكن ونفقات وغيرها وصعوبة اختيار الزوجة واختلاف العادات والتقاليد.
أما القوانين والأنظمة التي تطبق حالياً فإن زواج السعودي من غير السعودية تحكمه تعليمات وضوابط وفقاً لقرار مجلس الوزراء رقم 824 واللائحة الصادرة بالقرار الوزاري رقم 6874في 2/12/1422ه المنظمين لزواج السعودي من غير السعودية والعكس.
انتهى الحوار
--------------------------
بعض من الردود على الموضوع :
1-ديننا الاسلام العظيم لم يشترط جنسية أو بلد معين للزواج مادام الطرفان مسلمين فالمفروض أن يتم تيسير موضوع الزواج وتسهيله حتى لو كان من الخارج دام الأمر مباح شرعا.
2-لنتزوج لنكون مع بعضنا ضد اعدائنا
حوش والله
يا خوان الزواج من اي مكان اسلامي يفترض يكون شي عادي ويفترض الحث عليه ليكون هناك تقارب بيننا وبين المسلمين..
بعدين تعالو شوفو غلا المهور..شيبون ويبون الزود بعد
يا خوان خلونا نشوف حالنا ترلناملينامن الوضع هذا عزاب وفوق الثلاثين
ارحمونا واسمحو لنا نتزوج من الخارج..
للمعلومية تراى الفيزة تجاب بسعر من 10000 ريال 15000ريال يعني تعرف واحد تمشي فيزتك
وسلام
3-الزواج من الخارج فاشلا بكل المقاييس 000 اهداف ومصالح 0 و000000الخ يضاف الى ذلك اختلاف في العادات والتقاليد واحيانا كثيره الامور العقائديه والبعض لايدري 00 قضايا طلاق ومشاكل لايعلمها الاالله سبحانه وتعالى بسبب هذا الزواج لدى الجهات المعنيه وسفارات المملكه 0 الفتاة السعوديه رائعه متدينه لاينقصها جمال تربت في بيت محافظ تعرف عاداتك وتقاليدك وتعيش حياتك ووالله انها جوهرة ومعدنها طيب فلماذا البعض يفكر بأجنبيه 00اعيدوا النظر يامن تفكرون 00حكايات نتيجة هذا ا لزواج مؤلمه ولكن لامجال لذكرها اللهم وفق أبناء وبنات بلادى لكل خير وحقق اقصى امانيهم 0000
4-ميعاد سالم: الأمر يرجع لعدة أمور تخص الشخص المقبل على الزواج، حسب ميوله أو رغبته أو ثقافته، أو الظروف الطبيعية له. فالملاحظ أن المقبلين على الزواج من الخارج أغلبهم من كبار السن المتزوجين من قبل، فيكون هذا الزواج للمتعة فقط أو يكون تقليداً من البعض للآخر. وهذا يعتبر للترف فقط. كذلك بعض الشباب في مرحلة عمرية متقدمة يقبلون على الزواج من الخارج للمتعة فقط وغالباً ما لا يستمر هذا الزواج. والبعض بالطبع يفعل ذلك بدافع الضرورة لأسباب متعددة منها التقدم في السن بلا زواج أو الإعاقة أو عدم المقدرة على تكاليف الزواج.
5-شاب يقول : لقد لاحظت التحامل ضد الزواج من الأجنبيات.. لأنهن يتزوجن المواطن من أجل المصلحة فقط. ولكن أغلبيتهن يشهرن إسلامهن بعد الزواج وهن مصدر سعادة زوجية وراحة نفسية لأزواجهن ولأسرهن، ولقد استطعن أن يحققن الشيء الذي لم تستطع تحقيقه الجامعية. فعلى الجامعيات الا يلمن الشاب الذي يتزوج من الخارج لأنهن السبب في ذلك، لأنه عندما يتقدم لهن يلاقي الرفض أو القبول بشروط على حساب كرامته، ومن ثم لا يجد الشاب المسكين إلا الزواج من أجنبية ليكمل نصف دينه.
6-الاستاذ هاني ناظر ( الممثل السعودي ) قال: بأن الارتباط بالفتاة الخليجية أفضل بكثير من الارتباط بأي فتاة .. اخرى وكل ما يقال ليس له أي أساس من الصحة وذلك لأن الارتباط بها له فوائد كثيرة من الناحية النفسية والناحية الأسرية، لأن الارتباط الخارجي لو قدر الله له الفشل أو واجهته مشاكل فسوف تحدث الكثير من المشاكل والكثير من المصاعب والتي تصل في أحيان كثيرة الى المحاكم، وأنظمة هؤلاء مختلفة عن أنظمتنا نحن ويكون ضحايا هذه المشاكل الأسرة نفسها التي هي نواة لأي مجتمع ، وأنا رأي الخاص أن نقترن بنساء وبنات هذا البلد..
7-احداهن قالت
لو كل واحد تزوج من بنت بلده جان خلصت العنوسة
ساعتها تقدر الاجيال القادمة تتزوج من الدول العربية
وغلاء المهور هذا موضوع انتهينا منة لانة الاهل تشتري رجل لبنتهم
بس المشكل لمن يتزوج خليجي من الدول العربية ويقول انا خذيتها بشنطة هدومها
وهو فرحان !!!!!!!!!!!!!!!
اولا: كل سنة تبي تروح لاهلها اذا مو بالسنة مرتين
ثانيا: تبي حلاق حق اخوها
ثالثا: تبي شقه او فيلا في ديرتها
رابعا: تبي صالون بديرة زوجها
خامسا: تبي سياره لابوها
وهذي شغلة لا تنتهي
علي الاقل لبنت بلده لو في مهر بيدفعه مره وحدة بس المشكلة بالبنت اللي من الدول العربية المهر يدفعه الف مرة
الدول الاجنبية انا ارفض
عندي سؤال ارجو الاجابة عليه؟
1-ليش كل واحد يطلع الف عيب وعيب في بنت بلدة ؟
2-هل راح ياخذ بنت عايلة اصل وفصل لو كانت من دولة عربية او ابوها منصب؟
8-انا من اشد المعارضين للزواج من الخارج لان بنات البلد فيهم الخير والبركه ولا لنا عذر
ولكن يا جماعه الخير يا بناتنا يا اخواتنا يا امهاتنا استفيدوا من العبر التى تحصل والله ان بعض الرجال صابر على شأن اولاده
ما يبغى يرميهم للشماته وبعض النساء تحسب عندها سالفه ولا ما سكه على الرجال شى دايم تقرق و تهربد وتبغى تثبتله انها هى الفاهمه حتى ما تخليله شخصيه عند اولاده ما درت انه صابر على شانهم واذا تطلقت صارت مسكينه ضعيفه عوره خلاها ملعون الوالدين عقب ما جابت منه عيال وهم دارين انه ما هى كفؤ تصير ام ولا زوجه وهذا الشى ياجماعه يحد الانسان يسوى شى بدون تفكير وهو الزواج من الخارج انا اعتبره زواج بدون تفكير ولاتنسون ان هذا من صميم عملى ولى تجارب مع ناس تزوجوا من الخارج وبعد فتره حصلهم مشاكل مع الزوجه والاولادوالزوج منع من السفر لبلد الزوجه وعلى هالموال ولكن انصح اخواتى بنات البلد ان الوحده اذا رزقها بزوج ان تحافظ عليه مثل ما تحافظ على صحتها ماهو يكون لها مشاريه عليه وهى ما ترضى انه يوجه لها حتى السلام الله يحفظ لكم زوجاتكم ويديم عليكم المحبه .
9-احد الشباب قال
أن أمر لا يحتاج للهوى والقرآن دائما يشير إلى ظلم من إتبع هواه وترك هدي المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام إنه امر محسوم في الإسلام لا يحتاج لرأي وإجتهاد فلا فرق لعربي على أعجمي إلا بالتقوى..وشرطه واضح وعواقبه حتمية فقال صلى الله عليه وسلم (فإظفر بذات الدين تربت يداك) يعني إن لم تظفر بزوجة تتخلق بدين الإسلام والإسلام فقط لا دونه شرط آخر فقد جنيت التراب..
انا حزينة لأن أفكار المسلمين عاد فيها الإعتزاز بعرق معين..والنعرات القبلية
هل يمكننا نرى في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته رضوان الله عليهم من يقول تزوج من هذه البلد وتلك لا بل بالعكس كان صلى الله عليه وسلم يقول على العصبية القبلية (دعوها فإنها منتنة ) (وليس منا من دعا إلى عصبية) وأنا اود ان أكون من امتك يارسول الله لذلك والدي ولله الحمد في جميع أبنائه وبناته لم يشترط إلا دين وخلق حسن وأحمد الله ان وهبني أبا مثله وسبحان الله كان النصيب أننا كلنا تزوجنا من بلاد غير بلادنا ولكن الأساس كان سليم ولله الحمد سعـــداء..
وإن مشكلة العنوسة في كثير من البلاد العربية أثبتت إحصائياتها أن أكبر أسبابها هو إنزواء هذه الأسر في الزواج على أنفسها فقط..
تعليق على كلامك أختي shajasha فإن الزواج ببنات الجنسيات المختلفة لن يكون له تلك العواقب الوخيمة التي ذكرتها انت إلا في حالة أن الشاب لم يهتم بإنتقاء زوجته على شرط الإسلام الدين والخلق..
إخوتي إن كان لديكم اليقين بما جاء به خاتم المرسلين فحرام حرااااام أن تعسروا على بناتكم وأبنائكم الزواج بسائر المسلمين من أي جنس كانوا فلن نعود لجاهلية قبل الإسلام التي كان من أهم مظاهرها الإعتزاز بعرق دون آخر
كلمة اخيرة
إخوتي في المنتديات هل تعلمون انكم محاسبون بما تفكرون وتنشرون من أفكار عبر الوسائل المختلفة تربون عليه أبنائكم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(رب كلمة لا يلقي لها الإنسان بالا تهوي به سبعين خريفا بالنار)
10-من وجهة نضري ان زمن الوصاية والرقابة قد انتهى
افتحو مصاريع الابواب
لعدة اسباب ....................
اولاً..........كل قدر اللة لة رزقة في الحياةُ
ثانياً...........التزاوج بين الدول يؤدي الى زيادة اواصر الترابط بين الشعوب .
تبادل الخبرات و الثقافات وواهم شي انتشار الاسلام
ثالث........ االجيد يثبت نفسة ...................
..رابعاً........ذلك الانبهار بالاجنبية لم يعد كالسابق فقد بان المستور
وضهر الزيف لان تلك الزواجات تمت عن طريق سماسرة .................. يتصيدون
الحالمون بحياة زوجية هنية (عرسان الغفلة)
و اهم حاجة الان ما فية مقارنة بين المراءة بعد الطفرة وقبلها يعني القطة المغمظة فتحت عيونها وصارت مثلها مثل غيرها في الجمال والنضافة والثقافة وقوة الشخصية
ورمت الحياء والاستكانة والخظوع.ورى ظهرها
اخيراًمن هم اولئك اللذين تزوجو اجنبيات .........اما شايب ولا ما لة اصل ......... وفي احسن الاحوال زواج مسيار او ثاني يعني على اعتا ب الشيخوخة ( استثني الزواجات من عائلات اصيلة )
والشاب اذا كان في ذهنة يتزوج اجنبية.........تضل هالفكرة توش في راسة وتخرب عليةة حياتة.........لذلك خلوة يجرب حظة ..............
الاخوة والاخوات اعضاء الوسن هذه بعض الردود وقد انتقيتها عشوائية لهذا الموضوع
علما بان هذا الموضوع الاساسى
سعوديون خالفوا التعليمات بالزواج من مقيمات في المملكة وتمت احالتهم للمحكمة وتسفير زوجاتهم
سوف نتكلم عن الموضوع بشموليه وليس مقصورا على السعودية فحسب بل جميع الدول والاهم ان تكون مسلمه
وباب النقاش مفتوح بالتأشير على الاستفتاء بالموافقه من عدمها ولكم الحرية فى النقاش
اخوكم
اباراشد
للتعقيب على موضوع فى جريد الرياض السعودية:
بعد قراءة الموضوع واخذت بعض من ردود الافعال على الموضوع يكفينا هو البحث والاستفتاء بكلمه موافق ام غير موافق
سعوديون خالفوا التعليمات بالزواج من مقيمات في المملكة وتمت احالتهم للمحكمة وتسفير زوجاتهم
حاورت فى الموضوع
منيرة السليمان
يشكل الزواج من الخارج مشاكل كثيرة من أهمها إنجاب الأطفال وعدم اعتراف آبائهم بهم وهؤلاء الأطفال ضحية نزوات ورغبات أشخاص لا يفكرون بعواقب الأمور المستقبلية لفلذات أكبادهم.
كما ينتج من هذا الزواج كثرة العنوسة بين البنات التي تكتظ البيوت بهن مما يدفع الكثيرات الى الزواج من المقيم وبذلك تتعرض الكثيرات منهن لعملية النصب عليهن نتيجة هذا الزواج، كما ان هناك الكثير من المشاكل التي لا تحصى.
ومن هذا المنطلق توجهنا إلى وزارة الداخلية وطرحنا بعض الاسئلة حول هذا الموضوع والتي أجاب عليها مدير الحقوق الخاصة الأستاذ محمد بن عبدالله المهنا.
وفيما يلي نص الحوار:
(المبررات )
بعض الرجال السعوديين يتزوجون من المقيمات في المملكة، وبعد فتره من الزواج يطلبون عقد زواج، فما هي التعليمات التي تطبق بحقهم، ولماذا لا يكون هناك مكاتب تعني بهذه الفئة من الناس؟؟
إن زواج السعودي من غير السعودية سواء كانت مقيمة أو غير مقيمة تحكمه تعليمات وضوابط وفقا لقرار مجلس الوزراء رقم 824 في عام 1393هـ ، واللائحة الصادرة بالقرار الوزاري رقم 6874في 20/12/1422ه، المنظمين لتعليمات زواج السعودي بغير السعودية وقد روعي في ذلك مصلحة الوطن والمواطن في آن واحد، وهناك جهة مختصة بوزارة الداخلية لدراسة مثل هذه الطلبات ويتم البت في المبررات وتقييمها في ضوء ما تتضمنه التعليمات وعلي ضوء الدراسة يتم البت في الطلب بالموافقة أو عدم الموافقة إذا تبين لدى الجهة المختصة مخالفته للقرار واللائحة المشار إليهما ويترتب على المخالفة ما يلي:
محاكمة المتزوج لقاء مخالفته للتعليمات، عدم السماح بدخول الزوجة الأجنبية إلي المملكة وإنهاء إقامتها إذا كانت مقيمة بالمملكة.
أما لماذا لا يكون هناك مكاتب تعني بهذه الفئة من الناس فسبق وان عرض هذا على مجلس هيئة كبار العلماء ورأى المجلس عدم الإذن لأحد بالقيام بهذا لما يتضمنه من محاذير، أما إذا كان المقصود بالسؤال المتابعة مع الجهات المختصة فإن هذا يكون بتوكيل وهو معمول به.
ما مصير أبناء المواطن السعودي الذي يتزوج من خارج البلاد ولا يعترف بهم علما بأن برقية سمو وزير الداخلية تتضمن دخول أبناء تلك الفئة رغم عدم اعتراف آبائهم بهم؟ وهل تجرى عليهم التحاليل الطبية للتثبيت من أبوتهم؟
سبق أن صدرت برقية صاحب السمو الملكي نائب وزير الداخلية رقم (17/11483في 8/2/1422ه المبلغة لوزارة الخارجية أن على الممثليات السعودية في الخارج التثبت من توفر الوثائق الموجودة لدى هؤلاء الأولاد والتي تثبت صلة نسبهم بآبائهم وإرسالها لوزارة الداخلية لدراستها واتخاذ ما يلزم حيالها، وإذا كان هناك دعوى سواء من الزوج او الزوجة حول نسب هؤلاء الأولاد فتحال تلك الدعوى للجهات المختصة والمرجع في ذلك القضاء وإذا طلب أي طرف منها إجراء التحاليل بالحمض النووي (DNA)
تعد محافظة القريات من أكثر المناطق التي يتزوج رجالها من سوريا والأردن هي الأسباب والدوافع المبنية لذلك؟
ربما تعود الأسباب لقرب الدولتين من القريات، ووجود صلة القرابة وتقارب العادات والتقاليد.
بعض السعوديين المبتعثين لخارج المملكة يتزوجون من أجنبيات، وما ان تنتهي مدة دراستهم ويرجعوا إلى أرض الوطن يتخلون عن ذلك الزواج وينكرون زواجهم للأهل ماهي الأسباب وراء ذلك هل هو خوف من النظام أم المجتمع؟
ليس هذا صحيحاً بهذا الاطلاق، وقررا مجلس الوزراء رقم 824 المنظم لحالات زواج السعودي بغير سعودية، ولائحة الزواج من الخارج نصَّا على منع الطلبة المبتعثين سواء على حساب الدولة أو على حسابهم الخاص من الزواج بغير سعودية ودأبت الجهات الحكومية التي تبتعثهم بأخذ إقرار على الطالب المبتعث بعدم الزواج بغير سعودية بدون إذن، اما من يخالف هؤلاء فيترتب عليه فصله من بعثته وعدم توثيق زواجه وعدم منح التأشيرة لزوجته بالدخول الى المملكة مع ثبوت نسب الاولاد، أما الاسباب وراء إنكار من يتزوج منهم بدون اذن لذويهم فليس هناك مايؤكد ذلك وإذا حصل فقد يكون لرغبته في عدم إظهار مخالفته له أو كلاهما معاً.
لماذا يسمح لكبير السن والمعوق بالزواج من الخارج، علماً بأن هناك من يرضى بالزواج من تلك الفئة في جميع مناطق المملكة؟.
من المعروف أن الزواج من المباحات كما أن من الأصول الشرعيةأن لولي الأمر تقييد الأمر المباح وإذا لم يجد كبير السن أو المعوق من يزوجه في الداخل ووجد زوجة غير سعودية وتطلبت حاجته ذلك فإن الإذن يرتبط بالتيسير والزواج من سنن الفطرة.
ماهي الإجراءات التي تتخذ للمرأة السعودية المتزوجة من مقيم؟
الإجراءات التي تتخذ تجاه المرأة السعودية المتزوجة من مقيم إذا كان الزواج بموافقة من وزارة الداخلية فالإجراءات، هي:
إقامة الأولاد في البلاد تبعاً لوالدهم، تيسير التعليم والعلاج والعمل لهم والتنقل.
كثير من المواطنين المتزوجين من أجنبيات يرفضون إضافة زوجاتهم لدفتر العائلة ماهي العقوبات حيال ذلك؟
إضافة هؤلاء الزوجات في دفتر العائلة تتطلب اكتسابهن الجنسية السعودية ونظام الجنسية حدد شروط ذلك.
ماهي وجهة نظركم الشخصية بخصوص الزواج من الخارج والقوانين والأنظمة التي تطبق حالياً؟
وجهة النظر في الزواج من الخارج أن له سلبيات كثيرة من الخلافات الزوجية وكثرة حالات الطلاق وتشتت الأسرة والأطفال ومشاكل الأسفار والغربة وما يصحبها من أجور سكن ونفقات وغيرها وصعوبة اختيار الزوجة واختلاف العادات والتقاليد.
أما القوانين والأنظمة التي تطبق حالياً فإن زواج السعودي من غير السعودية تحكمه تعليمات وضوابط وفقاً لقرار مجلس الوزراء رقم 824 واللائحة الصادرة بالقرار الوزاري رقم 6874في 2/12/1422ه المنظمين لزواج السعودي من غير السعودية والعكس.
انتهى الحوار
--------------------------
بعض من الردود على الموضوع :
1-ديننا الاسلام العظيم لم يشترط جنسية أو بلد معين للزواج مادام الطرفان مسلمين فالمفروض أن يتم تيسير موضوع الزواج وتسهيله حتى لو كان من الخارج دام الأمر مباح شرعا.
2-لنتزوج لنكون مع بعضنا ضد اعدائنا
حوش والله
يا خوان الزواج من اي مكان اسلامي يفترض يكون شي عادي ويفترض الحث عليه ليكون هناك تقارب بيننا وبين المسلمين..
بعدين تعالو شوفو غلا المهور..شيبون ويبون الزود بعد
يا خوان خلونا نشوف حالنا ترلناملينامن الوضع هذا عزاب وفوق الثلاثين
ارحمونا واسمحو لنا نتزوج من الخارج..
للمعلومية تراى الفيزة تجاب بسعر من 10000 ريال 15000ريال يعني تعرف واحد تمشي فيزتك
وسلام
3-الزواج من الخارج فاشلا بكل المقاييس 000 اهداف ومصالح 0 و000000الخ يضاف الى ذلك اختلاف في العادات والتقاليد واحيانا كثيره الامور العقائديه والبعض لايدري 00 قضايا طلاق ومشاكل لايعلمها الاالله سبحانه وتعالى بسبب هذا الزواج لدى الجهات المعنيه وسفارات المملكه 0 الفتاة السعوديه رائعه متدينه لاينقصها جمال تربت في بيت محافظ تعرف عاداتك وتقاليدك وتعيش حياتك ووالله انها جوهرة ومعدنها طيب فلماذا البعض يفكر بأجنبيه 00اعيدوا النظر يامن تفكرون 00حكايات نتيجة هذا ا لزواج مؤلمه ولكن لامجال لذكرها اللهم وفق أبناء وبنات بلادى لكل خير وحقق اقصى امانيهم 0000
4-ميعاد سالم: الأمر يرجع لعدة أمور تخص الشخص المقبل على الزواج، حسب ميوله أو رغبته أو ثقافته، أو الظروف الطبيعية له. فالملاحظ أن المقبلين على الزواج من الخارج أغلبهم من كبار السن المتزوجين من قبل، فيكون هذا الزواج للمتعة فقط أو يكون تقليداً من البعض للآخر. وهذا يعتبر للترف فقط. كذلك بعض الشباب في مرحلة عمرية متقدمة يقبلون على الزواج من الخارج للمتعة فقط وغالباً ما لا يستمر هذا الزواج. والبعض بالطبع يفعل ذلك بدافع الضرورة لأسباب متعددة منها التقدم في السن بلا زواج أو الإعاقة أو عدم المقدرة على تكاليف الزواج.
5-شاب يقول : لقد لاحظت التحامل ضد الزواج من الأجنبيات.. لأنهن يتزوجن المواطن من أجل المصلحة فقط. ولكن أغلبيتهن يشهرن إسلامهن بعد الزواج وهن مصدر سعادة زوجية وراحة نفسية لأزواجهن ولأسرهن، ولقد استطعن أن يحققن الشيء الذي لم تستطع تحقيقه الجامعية. فعلى الجامعيات الا يلمن الشاب الذي يتزوج من الخارج لأنهن السبب في ذلك، لأنه عندما يتقدم لهن يلاقي الرفض أو القبول بشروط على حساب كرامته، ومن ثم لا يجد الشاب المسكين إلا الزواج من أجنبية ليكمل نصف دينه.
6-الاستاذ هاني ناظر ( الممثل السعودي ) قال: بأن الارتباط بالفتاة الخليجية أفضل بكثير من الارتباط بأي فتاة .. اخرى وكل ما يقال ليس له أي أساس من الصحة وذلك لأن الارتباط بها له فوائد كثيرة من الناحية النفسية والناحية الأسرية، لأن الارتباط الخارجي لو قدر الله له الفشل أو واجهته مشاكل فسوف تحدث الكثير من المشاكل والكثير من المصاعب والتي تصل في أحيان كثيرة الى المحاكم، وأنظمة هؤلاء مختلفة عن أنظمتنا نحن ويكون ضحايا هذه المشاكل الأسرة نفسها التي هي نواة لأي مجتمع ، وأنا رأي الخاص أن نقترن بنساء وبنات هذا البلد..
7-احداهن قالت
لو كل واحد تزوج من بنت بلده جان خلصت العنوسة
ساعتها تقدر الاجيال القادمة تتزوج من الدول العربية
وغلاء المهور هذا موضوع انتهينا منة لانة الاهل تشتري رجل لبنتهم
بس المشكل لمن يتزوج خليجي من الدول العربية ويقول انا خذيتها بشنطة هدومها
وهو فرحان !!!!!!!!!!!!!!!
اولا: كل سنة تبي تروح لاهلها اذا مو بالسنة مرتين
ثانيا: تبي حلاق حق اخوها
ثالثا: تبي شقه او فيلا في ديرتها
رابعا: تبي صالون بديرة زوجها
خامسا: تبي سياره لابوها
وهذي شغلة لا تنتهي
علي الاقل لبنت بلده لو في مهر بيدفعه مره وحدة بس المشكلة بالبنت اللي من الدول العربية المهر يدفعه الف مرة
الدول الاجنبية انا ارفض
عندي سؤال ارجو الاجابة عليه؟
1-ليش كل واحد يطلع الف عيب وعيب في بنت بلدة ؟
2-هل راح ياخذ بنت عايلة اصل وفصل لو كانت من دولة عربية او ابوها منصب؟
8-انا من اشد المعارضين للزواج من الخارج لان بنات البلد فيهم الخير والبركه ولا لنا عذر
ولكن يا جماعه الخير يا بناتنا يا اخواتنا يا امهاتنا استفيدوا من العبر التى تحصل والله ان بعض الرجال صابر على شأن اولاده
ما يبغى يرميهم للشماته وبعض النساء تحسب عندها سالفه ولا ما سكه على الرجال شى دايم تقرق و تهربد وتبغى تثبتله انها هى الفاهمه حتى ما تخليله شخصيه عند اولاده ما درت انه صابر على شانهم واذا تطلقت صارت مسكينه ضعيفه عوره خلاها ملعون الوالدين عقب ما جابت منه عيال وهم دارين انه ما هى كفؤ تصير ام ولا زوجه وهذا الشى ياجماعه يحد الانسان يسوى شى بدون تفكير وهو الزواج من الخارج انا اعتبره زواج بدون تفكير ولاتنسون ان هذا من صميم عملى ولى تجارب مع ناس تزوجوا من الخارج وبعد فتره حصلهم مشاكل مع الزوجه والاولادوالزوج منع من السفر لبلد الزوجه وعلى هالموال ولكن انصح اخواتى بنات البلد ان الوحده اذا رزقها بزوج ان تحافظ عليه مثل ما تحافظ على صحتها ماهو يكون لها مشاريه عليه وهى ما ترضى انه يوجه لها حتى السلام الله يحفظ لكم زوجاتكم ويديم عليكم المحبه .
9-احد الشباب قال
أن أمر لا يحتاج للهوى والقرآن دائما يشير إلى ظلم من إتبع هواه وترك هدي المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام إنه امر محسوم في الإسلام لا يحتاج لرأي وإجتهاد فلا فرق لعربي على أعجمي إلا بالتقوى..وشرطه واضح وعواقبه حتمية فقال صلى الله عليه وسلم (فإظفر بذات الدين تربت يداك) يعني إن لم تظفر بزوجة تتخلق بدين الإسلام والإسلام فقط لا دونه شرط آخر فقد جنيت التراب..
انا حزينة لأن أفكار المسلمين عاد فيها الإعتزاز بعرق معين..والنعرات القبلية
هل يمكننا نرى في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته رضوان الله عليهم من يقول تزوج من هذه البلد وتلك لا بل بالعكس كان صلى الله عليه وسلم يقول على العصبية القبلية (دعوها فإنها منتنة ) (وليس منا من دعا إلى عصبية) وأنا اود ان أكون من امتك يارسول الله لذلك والدي ولله الحمد في جميع أبنائه وبناته لم يشترط إلا دين وخلق حسن وأحمد الله ان وهبني أبا مثله وسبحان الله كان النصيب أننا كلنا تزوجنا من بلاد غير بلادنا ولكن الأساس كان سليم ولله الحمد سعـــداء..
وإن مشكلة العنوسة في كثير من البلاد العربية أثبتت إحصائياتها أن أكبر أسبابها هو إنزواء هذه الأسر في الزواج على أنفسها فقط..
تعليق على كلامك أختي shajasha فإن الزواج ببنات الجنسيات المختلفة لن يكون له تلك العواقب الوخيمة التي ذكرتها انت إلا في حالة أن الشاب لم يهتم بإنتقاء زوجته على شرط الإسلام الدين والخلق..
إخوتي إن كان لديكم اليقين بما جاء به خاتم المرسلين فحرام حرااااام أن تعسروا على بناتكم وأبنائكم الزواج بسائر المسلمين من أي جنس كانوا فلن نعود لجاهلية قبل الإسلام التي كان من أهم مظاهرها الإعتزاز بعرق دون آخر
كلمة اخيرة
إخوتي في المنتديات هل تعلمون انكم محاسبون بما تفكرون وتنشرون من أفكار عبر الوسائل المختلفة تربون عليه أبنائكم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(رب كلمة لا يلقي لها الإنسان بالا تهوي به سبعين خريفا بالنار)
10-من وجهة نضري ان زمن الوصاية والرقابة قد انتهى
افتحو مصاريع الابواب
لعدة اسباب ....................
اولاً..........كل قدر اللة لة رزقة في الحياةُ
ثانياً...........التزاوج بين الدول يؤدي الى زيادة اواصر الترابط بين الشعوب .
تبادل الخبرات و الثقافات وواهم شي انتشار الاسلام
ثالث........ االجيد يثبت نفسة ...................
..رابعاً........ذلك الانبهار بالاجنبية لم يعد كالسابق فقد بان المستور
وضهر الزيف لان تلك الزواجات تمت عن طريق سماسرة .................. يتصيدون
الحالمون بحياة زوجية هنية (عرسان الغفلة)
و اهم حاجة الان ما فية مقارنة بين المراءة بعد الطفرة وقبلها يعني القطة المغمظة فتحت عيونها وصارت مثلها مثل غيرها في الجمال والنضافة والثقافة وقوة الشخصية
ورمت الحياء والاستكانة والخظوع.ورى ظهرها
اخيراًمن هم اولئك اللذين تزوجو اجنبيات .........اما شايب ولا ما لة اصل ......... وفي احسن الاحوال زواج مسيار او ثاني يعني على اعتا ب الشيخوخة ( استثني الزواجات من عائلات اصيلة )
والشاب اذا كان في ذهنة يتزوج اجنبية.........تضل هالفكرة توش في راسة وتخرب عليةة حياتة.........لذلك خلوة يجرب حظة ..............
الاخوة والاخوات اعضاء الوسن هذه بعض الردود وقد انتقيتها عشوائية لهذا الموضوع
علما بان هذا الموضوع الاساسى
سعوديون خالفوا التعليمات بالزواج من مقيمات في المملكة وتمت احالتهم للمحكمة وتسفير زوجاتهم
سوف نتكلم عن الموضوع بشموليه وليس مقصورا على السعودية فحسب بل جميع الدول والاهم ان تكون مسلمه
وباب النقاش مفتوح بالتأشير على الاستفتاء بالموافقه من عدمها ولكم الحرية فى النقاش
اخوكم
اباراشد